Page 117 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik

yang ada di India. Pedagang India komunitas yang ada di kota-kota menerima pengaruh dari luar sangat Setelah masuknya pengaruh Islam,
menempuh jalur yang sama dengan perdagangan tersebut menyebabkan berbeda dengan keadaan di kota- terjadi perubahan struktur masyarakat
pedagang Timur Tengah. Sementara para terjadinya berbagai pertukaran, baik kota ataupun masyarakat-masyarakat kota-kota perniagaan. Pembagian
pedagang Cina sampai ke Asia Tenggara berupa barang dagangan, uang, gagasan, yang hidup di pedalaman. Di daerah kelompok masyarakat kota yang di
dengan melayari Laut Cina Selatan pengetahuan, teknologi, budaya dan juga pedalaman Asia Tenggara masyarakat periode sebelum abad ke-12 lebih
dan singgah di kota-kota pelabuhan di agama. Jika sebelum abad ke-12, faktor cenderung hidup dalam suasana yang didasarkan kepada perbadaan kasta
Champa, Siam, Pesisir Utara Kalimantan dominan yang mewarnai hubungan itu lebih tadisional dengan ciri yang lebih dan kelompok sosial dengan lambat
dan Filipina. Pola kedatangan para di Asia Tenggara adalah budaya India homogen dalam hal budaya. laun digantikan dengan pembagian
pedagang Islam dari Timur Tengah dan dan agama Hindu-Buddha, maka sejak Jika pengaruh Arab, Persia, India berdasarkan organisasi ekonomi
Cina seperti disampaikan sebelumnya abad ke-12 terjadi perubahan dengan dan pembagian kerja. Hal ini yang
menjelaskan proses pembentukan semakin menguatnya pengaruh budaya dan Cina dapat kita temukan dalam menjelaskan di banyak kota-kota
jaringan perdagangan Islam Asia dan agama Islam. Agama Islam yang kehidupan sehari-hari di kota-kota perniagaan yang dipengaruhi Islam
perniagaan di Asia Tenggara, maka hal
Tenggara. Jaringan perdagangan itu masuk ke Asia Tenggara tidak dapat sebaliknya terjadi di kota pedalaman. terdapat pemukiman-pemukian yang
menyatukan kegiatan perdagangan di sekedar dikatakan masuk bersama Meski demikian bukan berarti kota terbentuk berdasarkan pekerjaan utama
Samudera Hindia, Kepulauan Nusantara budaya Timur Tengah (karena agama perniagaan yang berada di wilayah dari penghuninya. Misalnya di kota-
dan Laut Cina Selatan. Islam berasal dari Timur Tengah) karena pasisir tidak memiliki hubungan sama kota perniagaan Islam di Jawa terdapat
agama Islam masuk ke Asia Tenggara tempat-tempat pemukiman yang disebut
tidak hanya berasal dari wilayah itu, sekali dengan wilayah pedalaman. dengan kauman. Meskipun sebutan
Berbagai Karakteristik Kota- tetapi juga dari India dan Cina. 2 Justru sebaliknya, seringkali kota- kauman merujuk kepada komunitas
Kota Niaga Islam kota perniagaan dan kota-kota muslim yang mendiami tempat
Kota-kota perniagaan di Asia Tenggara pedalaman memiliki hubungan yang pemukiman tersebut, tetapi lazim juga
Di masa awal perkembangan Islam di adalah juga pusat kekuasaan sekaligus saling mengikat. Kota perniagaan dimengerti oleh masyarakat (terutama
Asia Tenggra (abad 12-16), perkembangan juga pemukiman dari berbagai kelompok mengandalkan pasokan barang masyarakat jawa) bahwa kauman adalah
pemukiman urban di wilayah ini etnis yang berasal dari seluruh penjuru mentah dari pedalaman, sementara tempat pemukiman bagi para pedagang
berlangsung sebagaiman pemukiman dunia. Berbagai aktivitas dan komunitas kota-kota pedalamam memerlukan Islam.
urban di wilayah Asia lainnya, seperti di berkumpul di kota-kota perniagaan komoditi-komoditi tertentu yang hanya
Timur Tangah dan India. Persamaan itu karena didorng oleh kepentingan yang didapat dari kegiatan ekspor kota Berdasarkan karakteristiknya, kota-
terlihat terutama dalam pertumbuhan sama, yaitu terlibat dalam kegiatan perniagaan. Karena hubungan yang kota perniagaan di Asia Tenggara dapat
kota-kota perdagangan. Karakter perdagangan. Dengan demikian tujuan saling memerlukan itulah, perubahan- dibagi menjadi tiga, yaitu: kota niaga
pertumbuhan yang serupa disebabkan komersial membuka kemungkinan perubahan yang terjadi di kota-kota Collecting Centres, entrepot, dan feeder
karena kota-kota perdagangan tersebut untuk suatu kehidupan bersama perniagaan seringkali berdampak point. Kota niaga Collecting Centres
3
terhubung satu dengan lainnya sehingga dan menciptakan suasana terbuka. terhadap kota-kota dan masyarakat- adalah tempat mengumpulkan berbagai
membentuk suatu jaringan. Interaksi Atmosfer kota perniagaan yang penuh masyarakat di pedalaman, dan demikian komoditi yang datang dari kota-kota
yang intensif di antara komunitas- keterbukaan dan siap kapanpun untuk pula sebaliknya. niaga lain untuk kemudian dikomsumsi

104 Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik 105