Page 555 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik

40 Ibn ‘Arabi, Fushush al-Hikam, hlm. 53, 53 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 276. Wahdat al-Wujud (Kesatuan Wujud): 81 “Naskah G,” hal. 9b, dalam Dahlan,
125-126; Nicholson, Studies in Islamic 54 Daudy, Allah dan Manusia, hlm. 76. Tuhan, Alam dan Manusia dalam Penilaian Teologis, hlm. 55.
Mysticism, hlm. 83. Tasawuf Syamsuddin Sumatrani 82 Lihat, Jawhar al-Haqa’iq, hlm.
55 Lihat juga, Daudy, Allah dan Manusia,
41 Daudy, Allah dan Manusia, hlm. 74. hlm. 76. (Padang: IAIN IB Press, 1999), hlm. 44b-45a.
42 Daudy, Allah dan Manusia, hm. 191. 56 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 283- 45-46. 83 Jawhar al-Haqa’iq, hlm. 50b.
43 Hamzah Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” 284. 68 Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 46. 84 Dahlan, Penilain Teologis, hlm. 56.
dalam al-Attas, The Mysticism, hlm. 57 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 277. 69 “Naskah A I”, hlm. 62a, yang 85 Dahlan, Penilian Teologis, hlm. 86.
239-240. Berikutnya, teks ini akan 58 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 292. mengandung kitab Risalah Tubayyin 86 Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 86-87.
dikutip dengan Hamzah Fansuri, 59 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 251- Mulahadhat… dalam Dahlan,
“Asrar al-‘Arifin.” Penilaian Teologis, hlm. 46. 87 Sebagaimana yang dikutip dalam
252. Dahlan, Penilain Teologis, hlm. 88.
44 Hamzah Fansuri, “Syarab al- 60 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 248. 70 Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 48.
‘Asyiqin,” dalam al-Attas, The 71 “Naskah A I”, hlm 46b, dalam 88 Jawhar al-Haqa’iq, hlm. 54a.
Mysticim, hlm. 231. Untuk 61 Fansuri, al-Muntahi, hlm. 348. Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 48. 89 Dahlan, Penilain Teologis, hlm. 95.
selanjutnya karya Hamzah ini 62 A.H. Johns, “Shams al-Dian al- 72 “Naskah A I,” hlm. 43b, dalam 90 Sebagaimana yang dikutip dalam
dirujuk dengan “Syarab al-‘Asyiqin.” Samatrani,” Encyclopaedia of Islam, Dahlan, Penilaian Teologis,” hlm. 47. Dahlan, Penilaian Teologis, hlm.
new edition.
45 Fansuri, “Syarab al-‘Asyiqin,” hlm. 73 “Nskah G”, hlm. 9b, dalam Dahlan, 96.
244-245. 63 Bustan, hlm. 35. Lihat juga C.A.O. Penilaian Teologis, hlm. 51. 91 Sebagaimana yang dikutip dalam
46 Fansuri, “Syarab al-‘Asyiqin, hlm. van Nieuwenhuijze, Samsu ‘l-Din van 74 “Naskah A I,” hlm. 47a-b, dalam Dahlan, Penilaian Teologis, hlm.
246-247. Pasai (Leiden: E.J. Brilll, 1945), hlm. Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 51. 96.
15.
47 Fansuri, “Syarab al-‘Asyiqin,” hlm. 75 “Naskah G,” hlm. 9b, dalam Dahlan, 92 Jawhar al-Haqa’iq, hlm. 54 b-5a.
246-247. 64 Untuk diskusi lebih lanjut mengenai Penilaian Teologis, hlm. 52-53. 93 Syams al-Din, sebagaimana yang
tokoh ini, lihat Hadi, Islam and State,
48 Fansuri, “Syarab al-‘Asyiqin,” hlm. hlm. 147-153. 76 “Naskah A I,” hlm. 44a, dalam dukutip dalam Dahlan, Penilaian
249. Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 53. Teologis, hlm. 102.
65 Johns, “Shams al-Din al-Samtrani.”
49 Hamzah Fansuri, “Al-Muntahi,” 66 Johns, “Syams al-Din al-Samatrani.” 77 “Naskah A I,” hlm. 8a-b, dalam 94 Lihat Syams al-Din, Jawhar al-Haqaiq,
dalam al-Attas, The Mysticism, hlm. Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 53. hlm. 55 a.
340. Kitab ini untuk selanjutnya 67 “Naskah A II”, hlm. 66b, yang 78 Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 54. 95 Dahlan, Penilaian Teologis, hlm. 102-103.
dirujuk dengan “al-Muntahi.” mengandung kitab Risalah
Tubayyin Mulahadhat al-Muwahhidin 79 Lihat Jawhar al-Haqa’iq, hlm. 48a. 96 Syams al-Din, Jawhar al-Haqa’iq, hlm.
50 “al-Muntahi”, hlm. 251. 55 b.
wa al-Mulhidin, karya Syams al-Din 80 Lihat, Peter Riddell, Islam and the
51 Daudy, Allah dan Manusia, hlm. 199. al-Sumatrani, sebagaimana yang Malay-Indonesian World: Transmission 97 Syams al-Din, sebagaimana yang
52 Fansuri, “Asrar al-‘Arifin,” hlm. 242- dikutip dalam Abdul Aziz Dahlan, and Responses (Singapore: Horizon dikutip dalam Dahlan, Penilaian
243. Penilaian Teologis Atas Paham Books, 2001), hlm. 113. Teologis, hlm. 105.

542 Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik 543