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Memòria 2018

angosta escalera de caracol; pero, al adentrarse fin él, el ánimo queda un
momento en suspenso al contemplar su belleza y al pensar en las manos
de los artífices que lo crearon y colocaron en este recóndito y para
muchos desconocido lugar de la geografía catalana.

En cuanto al friso que circunda el altar, debemos decir que se halla
magníficamente conservado. Ha resistido el paso del tiempo, y de
nuestra guerra, porque la Iglesia de Covet fue lugar de acuartelamiento
de las tropas contendientes, las que, por lo visto, instalaron en ella su
cocina de campaña, en el lugar que más o menos ocupa el altar mayor,
y el hogar quemó la pared lateral del mismo y el bello friso, al cual me
estoy refiriendo. Pero la piedra resistió los embates de estos elementos
negativos y se nos muestra en todo su primitivo esplendor. Otros detalles
técnicos respecto a la planta del templo de Covet, nos dicen que su
aparejo es fundamentalmente distinto del resto del templo, por lo que
parece ser de época visigótica la primitiva edificación, sobre la cual se
construyó el actual templo románico. Reafirman estas teorías, el hecho
de conocerse lienzos de muro preromámico dentro de la actual fábrica
del templo.

Historia y tradición

Las citas históricas que sobre Covet he encontrado nos indican que los
monumentos románicos de Covet, Biscarri, Abella de la Conca y San
Pedro Mártir, muestran claramente cómo en el siglo XI la dominación
cristiana estuvo ya consolidada en el Pallars Jussá.

Puig i Cadafalch cita una donación de Guillem Bernat, caballero
cruzado, en 1115 a favor de Santa María de Covet, la que nos da una
referencia cronológica sobre esté templo.

Sobre las referencias de tradición dadas sobre el origen de la Iglesia de
Santa María de Covet, el más ardiente defensor de ellas, fue sin duda el
fallecido cura párroco de la citada iglesia, Mn. Juan Granja, que en sus
largos años de permanencia en el lugar fue el mejor guía que los turistas
y visitantes hubiesen podido encontrar, y que de hecho encontraban.
Decía Mn. Joan, que la Iglesia de Covet fue construida por los mismos
monjes templarios que habían realizado la Catedral de Seo de Urgel.
Por lo visto un hijo de Covet fue, en esa época, canónigo del Cabildo
catedralicio de la Seo, y gracias a su influencia pasó a construirse el
templo covetano, aprovechándose incluso algunos de los sillares de
piedra, que habían restado después de concluido el templo urgelense. La

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