Page 62 - 了凡四训

了 凡 四 训

生之过,就想“天有好生之德”,物物都珍惜生命,杀

它养已怎能心安？再加以水深火热锅鼎之苦,必痛彻

骨髓。健康之道,首在本身元气之运化,而不在物品之

希罕珍贵,就算山珍海味,吃过了也不一定能供养身

体,蔬菜素品尽可充饥果腹,何必把自己的肚子当成

化尸场!折损自己的福份?再想血肉之类必有灵性,与

人同体,未能修养大德,使之像亲近小孩那样的亲我

敬我,已属惭愧,怎可再残害生灵,使之仇我、恨我呢？

若能想到此理,则必见物怜惜,下不了手,而达到改掉

杀生之习。

想改掉暴躁的坏脾气也一样,就想人不可能一模

一样,各有其长,也各有其短,没有十全十美的,因此

应该互相体谅迁就,就算不合我意,而互相干扰,对我

们也没啥损伤,有何可怒可气的。再说,天下也没有自

以为是的豪杰,也没有怨天尤人之修养法,怎么可以

只要求别人,而不要求自己呢？日常生活有不能称心