Page 63 - 了凡四训

了 凡 四 训

如意,是自己德行未修,涵养不够,必须再求反省,如

此一来毁谤也会如举火烧空、必将自消自灭。若听到

毁谤就动怒,想尽办法加以辩论袒护,正是作茧自缚,

自取其辱的作法。

总之,杀生、发怒都是有害无益的事,其他尚有种

种过失,都可依此类推,细细思考,道理若能明白,过

错就不会再产生。

一般而言,人的过失虽然有好几百种,但归根究底,

都是从心所起,若能心不动念,无私无欲，就不必逐样

检讨名、利、色、货诸过失。只要一心向善,正气所

钟,邪念自然一尘不染,就像太阳当空,鬼魅尽消一般,

这就是所谓“本立道生”之理。也是最正确的“心上

改”之法。

因为过从心生,也当从心上修改,如斩毒树先断其

根,则必枝叶尽落,就不必枝枝去剪,叶叶去摘。心上

改之法,即在“治心”,妄念一动即觉察,并加以克制,