Page 89 - DEUS É SOBERANO - A. W. Pink
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             virão  a  questionar  a  afirmação  de  que  Deus  sabe  todas  as
             coisas  e  delas  tem  presciência;  mas  talvez  muitos  hesitem
             quanto a ir além desse ponto.  Mas é óbvio que se o Senhor
             Deus conhece de antemão todas as coisas, e que também as
             preordenou, não é mesmo? Não é evidente que Deus conhece
             de antemão o que virá a ser porque Ele mesmo o decretou? A
             presciência de Deus não é a causa dos eventos; pelo contrário,
             os eventos são efeitos do seu eterno propósito. Quando Deus
             decretou  que  algo  acontecesse,  sabia  que  aconteceria.  De
             acordo com a natureza das coisas,  não se pode saber acerca
             do que há de ser,  a não  ser que seja algo que sucederá com
             certeza; e nada é certo que acontecerá, a não ser que Deus o
             tenha determinado.  A crucificação é um exemplo.  O ensino
             das Escrituras é tão claro quanto a esse acontecimento como
             um raio de  sol.  Cristo,  o Cordeiro,  cujo  sangue haveria de
             ser derramado, foi “conhecido, com efeito, antes da fundação
             do mundo” (1 Pe 1.20). Tendo “conhecido”, ou melhor, tendo
             “determinado” que o Cordeiro fosse sacrificado, Deus sabia
             que Ele seria  “levado ao matadouro”,  tendo revelado o fato
             de antemão, através do profeta Isaías. O Senhor Jesus não foi
             “entregue”  em  razão  de  Deus  ter presciência do  fato,  mas
             por  seu  determinado  desígnio  e  presciência  (At  2.23).  A
             presciência dos eventos futuros fundamenta-se, portanto, nos
             decretos de Deus,  donde se conclui que se Deus conhece de
             antemão tudo quanto há de ser, porque Ele, por Si mesmo, já
             o determinou desde a eternidade.  “O Senhor... faz estas cousas
             conhecidas desde séculos”  (At  15.18),  o que demonstra que
             Deus tem um plano, que Deus não começou ao acaso ou sem
             pleno conhecimento de como o seu plano se concretizaria.
                    Deus criou todas as coisas.  Essa verdade não é ques­
             tionada por quem quer que aceite o testemunho das Escrituras
             Sagradas; nem se disporia tal pessoa a argumentar que a obra
             da  criação  foi  fruto  do  acaso.  Primeiro,  Deus  formou  o
             propósito  de  criar  e  então  executou  o  ato  criador,  em
             cumprimento desse propósito.  Todos os verdadeiros cristãos
             recebem  de  bom  grado  as  palavras  do  salmista:  “Que
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