Page 41 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 41
ก็กิน กินแล้วก็นอน นอนแล้วก็กิน กินแล้วก็นอน... เพื่อความหลุดพ้น ลองดูสิจะได้ไหม ? คงมีอยู่ที่โรงพยาบาลอย่างเดียวนะที่จะเป็นอย่างนั้น ได้ ที่อื่นคงไม่ได้หรอก เพราะว่านอนนานก็เมื่อย ปวด เป็นทุกข์ นั่งนาน ก็เมื่อย ปวด เป็นทุกข์ ก็ต้องเปลี่ยนอิริยาบถไป แต่การที่เราบาเพ็ญเพียร มีความอดทนเพิ่มขึ้นตามกาลังของเรา ไม่ทาให้ร่างกายนี้ทรุดโทรมหรือ เสื่อมไปก่อนที่เราจะบรรลุธรรมนี่ อันนั้นก็จะเป็นการดีแล้ว
มัชฌิมาปฏิปทา ทางสายกลาง คือทางไหน ? ทางสายกลางคือ อะไร ? พระพุทธเจ้าบอกอริยมรรคมีองค์แปด ทางสายกลางคือทางนี้ ศีล-สมาธิ-ปัญญาอีก มาตรงนี้เหลือนิดเดียว เราก็มาตรงมีสติ สมาธิ ปัญญา เจริญปัญญาเพื่อรู้อะไร ? รู้อาการพระไตรลักษณ์ รู้สัจธรรม รู้ อะไร ? รู้อริยสัจสี่ อริยสัจสี่คืออะไร ? ทุกข์-สมุทัย-นิโรธ-มรรค ก็มาเจอ ตรงนี้อีก พระพุทธเจ้าตรัสรู้เรื่องทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ทุกข์ - ความ ไม่สบายกาย ไม่สบายใจ เหตุให้เกิดทุกข์คืออะไร ? ความไม่รู้ สมุทัย - เหตุให้เกิดทุกข์ ตัณหา อุปาทาน กลายเป็นว่าความไม่รู้ เพราะไม่รู้อะไร ? ไม่รู้ทุกข์อีกแล้ว
บางคนเจอทุกข์แล้วก็ไม่รู้ว่ามันทุกข์ พอทนไม่ได้ถึงเรียกว่าทุกข์ เพราะเขายังทนได้อยู่จึงไม่รู้สึกว่าเป็นทุกข์ เมื่อไหร่ที่ทนไม่ได้ก็จะรู้สึกว่า ทุกข์จนทนไม่ได้ เพราะทุกข์แปลว่าทนได้ยาก อันนี้คือทุกขเวทนานะ แล้วทุกขลักษณะคือตั้งอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ เกิดขึ้นแล้วดับไป มีแล้ว หายไป เพราะฉะนั้น เราปฏิบัติธรรม เราคิดว่าเราอยู่ในทางสายกลางไหม ที่กาลังทาอยู่นี่ ? ทางสายกลาง หรือเขาเรียกว่าทางตรงทางลัด ตรงไหน บ้างทางลัด ? เวลาเราปฏิบัติ เราแยกรูป-แยกนามปุ๊บนี่ เราก็มีสัมมาทิฏฐิ ขึ้นมา เห็นรูปนามเป็นคนละส่วนกัน ลัดไปสู่ความว่างได้เลย ไม่ต้อง
37
