Page 310 - Alvar, J. & Blázquez, J. M.ª (eds.) - Héroes y antihéroes en la Antigüedad clásica
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El  tema de la tumba de  Batos y su  aspecto monumental,  tal y
       como debía presentarse para los cirenaicos de finales del siglo iv a. C.,
      ha sido retomado, de forma convincente, por Lidiano Bacchielli en
      una recentísima investigación16,  que,  a partir de  antiguas identifica­
       ciones,  equivocadamente  abandonadas,  rescata  la  credibilidad  her­
      menéutica, que veía la tumba del ecista en el túmulo coronado por
      una  columna  que  sostenía  una  urna  con  emisiones  monetales  en
      bronce de Cirene, datadas genéricamente en el último cuarto del mis­
      mo siglo.
          La venerada memoria de Batos continúa viva en Cirene no sólo
      durante el siglo iv, sino durante toda la época helenística y hasta avan­
      zada la época imperial romana.
          Así lo atestiguan concretamernte un capitel de la Casa llamada de
      «Jasón Magno» con Batos y un conjunto de epígrafes de carácter pú­
      blico, que abarcan del siglo iv a.C. al siglo π d.C.
          La obra escultórica (fig. 2), en que Stucchi17 reconoció felizmente
      un retrato ideal del ecista con la planta canónica de silfio a su derecha,
      se encuentra sobre uno de los capiteles corintios del epistilo mayor del
      conjunto denominado de «Jasón Magno», al SE del ágora, de finales
      del siglo il d.C. Este retrato que, según opinión de Stucchi, proviene
      de un original griego del siglo iv a.C., atestigua una continuidad en la
      tradición iconográfica en el tema de Batos de seiscientos años de du­
      ración.
          Por lo que respecta a los epígrafes, el punto de partida son las co­
      nocidas  «estelas  de  los  fundadores»18,  de  la primera  mitad  del  si­
      glo  rv  a.C.,  cuya  larga  inscripción  incluye  en  la  segunda parte  el
      ορκιον των οίκιστήρων, que comienza justamente con el recuerdo
      del antecedente histórico de la fundación de Cirene, constituido por
      el vaticinio espontáneo del gran dios de Delfos realizado a Batos «ar-
      chagétas» y «basiléus». Es un monumento consagrado en el veneradí-
      simo santuario de Apolo, destinado a pública exposición y por esta ra­
      zón cargado, en su mensaje escrito, de indudable contenido religioso
      y al tiempo político (incluso en el sentido etimológico de la palabra:
      es decir, de exaltación patriótica).


         16  L. Bacchielli. «La tomba di Batto su alcune monete di Cirene, en AA.W., Scritti
      di antichitá in memoria di Sandro Stticchi, I (= Studi miscellanei 29,  1), Roma,  1996,15-20.
         17  S. Stucchi, Cirene 1957-1966, Un decennio di attivitá della Missione Archeologi-
      ca Italiana a Cirene, Trípoli,  1967,  112 y ss. y figs. 90 y 91 en AA.W, Da Batto Aristo­
      tele a lb iEl-’As, Introduzione alia Mostra, Roma, 1987,11.
         18  S.E.G. 1X3.

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