Page 9 - دین تشکیلاتی
P. 9
دین تشکیلاتی - 1ضرورت کار تشکیلاتی در جامعه دینی
حـالا اگـر ایـن دو مطلـب را پذیرفتیـد کـه چـه بهتـر .اگـر هـم نپذیرفتیـد ،بـه
پنجـاه سـال پیـش تـا حـالا مـىمانـد کـه همـهمـان ُخـرد شـدیم ،لـه شـدیم،
قوایمـان تلـف شـد ،هرکـس بـه راه خـودش رفـت ،هـر کـس بـا دیگـرى
تضـارب و تزاحـم داشـت و مشـکلات بـی شـمارى پیـش آمـد .نتیجـه هـم
ایـن شـد کـه دیگـران هـزاران فرسـنگ از مـا پیـش افتـاده و رفتـ ه انـد ،امـا
مـا هنـوز همیـن جـا هسـتیم و بـاز هـم مـى مانیـم .میـل خودتـان اسـت.
مـى خواهیـد بپذیریـد ،نمـىخواهیـد هـم نپذیریـد .اینهـا دو مقدمـه کوتـاه
بنـده بـود.
مشاهدات من از نظم و تشکیلات دیگران
حـالا بـراى ای نکـه عـرض کنـم دیگـران چگونـه منظـم و سـازمانیافتـه
هسـتند ،مشـاهدات خـود را بیـان مـىکنـم .لبنانـى کـه بنـده در آن هسـتم،
یکـى از پایگاههـاى مسـیحیت و بلکـه بزرگتریـن پایـگاه مسـیحیت غربـى
در خاورمیانـه اسـت .چـون آقایـان مـىداننـد کـه مسـیحیت در آغـاز دچـار
یـک شـکاف بـزرگ شـد :مسـیحیت غربـى کـه تابـع پـاپ بـود ،و مسـیحیت
شـرقى کـه از آن جـدا شـد و اُرتودوکـس نامیـده شـد .مسـیحیا ِن غربـ ِى تابـ ِع
پـاپ را تصـور نفرماییـد کـه یـک فرقـه هسـتند .کلمـه «کاتولیـک» بـه معنـاى
مجموعـه اسـت ،نـه یـک فرقـه معیـن .فـ َر ِق بسـیار متعـددى هسـتند کـه
همـه در لـواى واتیـکان و پـاپ زندگـى مـى کننـد .اینهـا یـک شـاخهانـد.
شــاخه دوم ،مســیحیا ِن شــرقى یــا «ارتودوکس»هــا هســتند .ارتودوک سهــا
مرکزیــت جهانــى ندارنــد .تابــع پطرکهــاى خودشــان هســتند .هــر منطقــه
وسـیعى یـک پطـرک و ،بـه تعبیـر صحی حتـر ،یـک پَ ْط ِریَـ ْرک (9 patriarch