Page 520 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 520
ﻣﻼاﺳﻤﺎﻋﻴﻞ در ﺑﻜﻮﺷﻜﻲ اﺻﻔﻬﺎﻧﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد و ﺿﻤﻨﺎ در ﻫﻤﺎﻧﻮﻗﺖ دو ﺳﻪ ﺳﺎﻟﻲ اواﺧﺮ دوره ﺣﻜﻴﻢ
ﻧﻮري را درك ﻛﺮد .ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﺮاﺟﻌﺖ ﻛﺮد و ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﻲ در ﻣﺸﻬﺪ ﺑﻪ ﺗﺪرﻳﺲ ﭘﺮداﺧﺖ ،آﻧﮕﺎه ﻋﺎزم
ﺑﻴﺖاﷲ ﺷﺪ در ﻣﺮاﺟﻌﺖ اﺟﺒﺎرا دو ﺳﻪ ﺳﺎﻟﻲ درﻛﺮﻣﺎن اﻗﺎﻣﺖ ﻛﺮد .در ﻣﺪت اﻗﺎﻣﺖ ﻛﺮﻣﺎن ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ ﻧﻔﺲ
ﺧﻮد را ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻛﻨﺪ ورﻳﺎﺿﺖ دﻫﺪ ﺳﻌﻲ ﻛﺮد ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﻤﺎﻧﺪ و در ﻫﻤﻪ ﻣﺪت ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﺧﺎدم ﻣﺪرﺳﻪ ،ﺑﻪ
ﺧﺪﻣﺖ ﻃﻼب ﻗﻴﺎم ﻣﻲﻛﺮد .ﺑﻌﺪ دﺧﺘﺮ ﻫﻤﺎن ﺧﺎدم راﺑﻪ زﻧﻲ ﮔﺮﻓﺖ ورﻫﺴﭙﺎر ﺳﺒﺰوار ﺷﺪ ،ﻗﺮﻳﺐ ﭼﻬﻞ ﺳﺎل
ﺑﺪون آﻧﻜﻪ ﺣﺘﻲ ﻳﻚ ﻧﻮﺑﺖ ازآن ﺷﻬﺮ ﺧﺎرج ﺷﻮد درآن ﺷﻬﺮ ﺗﻮﻗﻒ ﻛﺮد وﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ و ﺗﺤﻘﻴﻖ و ﺗﺪرﻳﺲ
و ﺗﺄﻟﻴﻒ و ﻋﺒﺎدت و رﻳﺎﺿﺖ ﻧﻔﺲ و ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺷﺎﮔﺮدان ﭘﺮداﺧﺖ ﺗﺎ ﻋﻤﺮش ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن رﺳﻴﺪ.
از ﻧﻈﺮ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺣﻮزه ﮔﺮم ﻓﻠﺴﻔﻲ ،و ﺟﺬب ﺷﺎﮔﺮد از اﻃﺮاف و اﻛﻨﺎف ،و ﺗﺮﺑﻴﺖ آﻧﻬﺎ ،و ﭘﺮاﻛﻨﺪن آﻧﻬﺎ در ﺑﻼد
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻌﺪ از ﺣﻜﻴﻢ ﻧﻮري ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﻪ ﺣﻜﻴﻢ ﺳﺒﺰواري ﻧﻤﻲرﺳﺪ .ﺻﻴﺖ ﺷﻬﺮﺗﺶ در ﻫﻤﻪ اﻳﺮان و
ﻗﺴﻤﺘﻬﺎﻳﻲ ﺧﺎرج اﻳﺮان ﭘﻴﭽﻴﺪ .ﻃﺎﻟﺒﺎن ﺣﻜﻤﺖ از ﻫﺮ ﺳﻮ ﺑﻪ ﻣﺤﻀﺮش ﻣﻲﺷﺘﺎﻓﺘﻨﺪ ،ﺷﻬﺮ ﻣﺘﺮوك ﺳﺒﺰوار از
ﭘﺮﺗﻮ وﺟﻮد اﻳﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﻋﺎﻟﻴﻘﺪر ﻗﺒﻠﻪ ﺟﻮﻳﻨﺪﮔﺎن ﺣﻜﻤﺖ اﻟﻬﻲ ﮔﺸﺖ و ﻣﺮﻛﺰ ﻳﻚ ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﻲ ﺷﺪ.
ﻛﻨﺖ ﮔﻮﺑﻴﻨﻮ ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻣﻌﺮوف ﻓﺮاﻧﺴﻮي ،ﻛﻪ ﻧﻈﺮ ﺧﺎﺻﺶ در ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ ،ﻣﻘﺎرن اوج ﺷﻬﺮت
ﺣﻜﻴﻢ ﺳﺒﺰواري ﺳﻪ ﺳﺎل وزﻳﺮ ﻣﺨﺘﺎر ﻓﺮاﻧﺴﻪ در اﻳﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ و ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻧﺎم)ﺳﻪ ﺳﺎل در اﻳﺮان(
ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮده اﺳﺖ ،او ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ
)ﺷﻬﺮت وﺻﻴﺖ او ﺑﻪ ﻗﺪري ﻋﺎﻟﻤﮕﻴﺮ ﺷﺪه ﻛﻪ ﻃﻼب زﻳﺎدي از ﻣﻤﺎﻟﻚ ﻫﻨﺪوﺳﺘﺎن ،ﺗﺮﻛﻴﻪ ،و ﻋﺮﺑﺴﺘﺎن ﺑﺮاي
اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﺤﻀﺮ او ﺑﻪ ﺳﺒﺰوار رو آورده و در ﻣﺪرﺳﻪ او ﻣﺸﻐﻮل ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ().(1
ﺣﻜﻴﻢ ﺳﺒﺰواري ﻓﻮقاﻟﻌﺎده ﺧﻮش ﺑﻴﺎن و ﺧﻮش ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺑﻮد ،ﺑﺎﺷﻮر و ﺟﺬﺑﻪ ﺗﺪرﻳﺲ ﻣﻲﻛﺮد ،او ﮔﺬﺷﺘﻪ از
ﻣﻘﺎﻣﺎت ﻋﻠﻤﻲ و ﺣﻜﻤﻲ ،از ذوق ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﺳﺮﺷﺎري ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮد ،ﺑﻪ ﻋﻼوه ﻣﺮدي ﺑﺎ اﻧﻀﺒﺎط ،اﻫﻞ ﻣﺮاﻗﺒﻪ،
ﻣﺘﻌﺒﺪ ،ﻣﺘﺸﺮع و ﺑﺎﻻﺧﺮه ﺳﺎﻟﻚ اﻟﻲ اﷲ ﺑﻮد .ﻣﺠﻤﻮع اﻳﻨﻬﺎ ﺳﺒﺐ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺷﺎﮔﺮدان او ﺑﻪ او ﺗﺎ ﺳﺮ ﺣﺪ
ﻋﺸﻖ ارادت ﺑﻮرزﻧﺪ .از ﻧﻈﺮ ﺟﺎذﺑﻪ اﺳﺘﺎد و ﺷﺎﮔﺮدي ،ﺣﻜﻴﻢ ﺳﺒﺰواري ﺑﻲﻣﺎﻧﻨﺪ اﺳﺖ .ﺑﻌﻀﻲ از
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﻣﻘﺪﻣﻪ"ﻣﺆﺳﺴﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎت اﺳﻼﻣﻲ ﻣﻚ ﮔﻴﻞ"ﺑﺮ ﺷﺮح ﻣﻨﻈﻮﻣﻪ ﺳﺒﺰواري ﭼﺎپ آن ﻣﺆﺳﺴﻪ ﻧﻘﻞ از
ﻛﺘﺎب"ﻣﺬاﻫﺐ و ﻓﻠﺴﻔﻪ در ﻗﺮون وﺳﻄﻲ"ﺗﺎﻟﻴﻒ ﻛﻨﺖ ﮔﻮﺑﻴﻨﻮ.
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 519
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
