Page 417 - osoole-kafi-j2
P. 417
رﻋﯿﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺨﻮد ﺳﺘﻤﮕﺮ و ﺑﺪﮐﺮدار ﺑﺎﺷﺪ.
َﻗﺎ َل ِإ ﱠن اﻟ ﱠﻠ َﻪ َﻗﺎ َل ﻟَِﻣ5ﺎ َ َ-ﯾﻦ اَْﺴﻟﻋـﱠﻠﻠَِﺘِﻪﱡ ْﯽﺤ َﯿِوﺑْ ُِإﯽﻦ َْنأُﻣ ََْنﮐﺤﺎﯾُﱠﻧَﻤَﻌـٍْﺪ ﱢﺖﺬَﻋﻓَِِبﻦﯽاُأَﺑأْﱠﻣ ِْﻋًﻪﻦَﻤ َﺎدُﻟﺟِاﻧََﻬْﻤﺎُْﻬﺖَﻇﻮﺑِﺎٍرِﻟﺈِ ََﻣﻤَﻋﺎًﻪٍمْﻦﻣُﻟَ َﯿْأِﺑﺴِﯿﯿََﺌِﻪًﺲﻪ َﻋِﻣ َْﻦﻦ اَﻟ ﱠﺻـﻠ ِﻪْﻔ ََﻮوا ِإَن ْن َﻋ َِﮐﻦﺎﻧَاﺑْْ ِﺖﻦﻓُِﻣ ْﯽﺴـ َأَﮑْﻋﺎَﻤَﺎنﻟِ َﻬَﻋﺎ ْﺑَﻦ ﱠﺮ ًَﻋهﺒْ َﺗِﺪِﻘ ﱠﯿاﻟًﻪﱠﻠ ِﻪَوﺑِْإ ِﱠﻦن اِﺳﻟ َﱠﻨﻠﺎَﻪ ٍنﻟَ َﯿ َﻋْﺴـَْﺘﻦ َْأﺤﺑِﯿِﯽﯽ ََأﻋﺒْْنِﺪﯾُاَﻌﻟ ﱠﻠﱢﺬِﻪ َبع
َدا َﻧ ْﺖ ﺑ ِﺈ َﻣﺎ ٍم ُأ ﱠﻣ ًﻪ
اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ 2ﺻﻔﺤﻪ 206رواﯾﺖ 5
اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﻓﺮﻣﻮد :ﺧـﺪا ﺷـﺮم ﻧﻤﯽ ﮐﻨـﺪ ﮐﻪ ﻋﺬاب ﮐﻨﺪ ﻫﺮ اﻣﺘﯽ را ﮐﻪ ﺑﺎ اﻣﺎﻣﯿﮑﻪ از ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪا ﻧﯿﺴﺖ دﯾﻨﺪاري ﮐﻨﺪ
اﮔﺮ ﭼﻪ ﻧﺴـﺒﺖ ؟ ﺑﺎﻋﻤﺎﻟﺶ ﻧﯿﮑﻮﮐﺎر و ﭘﺮﻫﯿﺰﮔﺎر ﺑﺎﺷـﺪ ،ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧـﺪا ﺷـﺮم ﻣﯽ ﮐﻨـﺪ اﻣﺘﯽ را ﻋـﺬاب ﮐﻨـﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ اﻣﺎم از ﺟﺎﻧﺐ ﺧـﺪا
دﯾﻨﺪاري ﮐﻨﺪ ،اﮔﺮ ﭼﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻋﻤﺎﻟﺶ ﺳﺘﻤﮕﺮ و ﺑﺪﮐﺮدار ﺑﺎﺷﺪ.
ﺷﺮح :
اﯾﻦ ﭼﻨﺪ رواﯾﺖ دو اﺻﻞ ﺗﻮﻟﯽ و ﺗﺒﺮي را در اﺳـﻼم اﺳـﺘﻮار و ﺗﺜﺒﯿﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ،ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺗﻮﺿﯿﺢ ذﯾﻞ ﺣﺪﯾﺚ ) 537ج 1ص
(300ﻣﺴـﺘﺪل و ﻣﺒﺮﻫﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﻧﻤﻮدﯾﻢ ﮐﻪ ﺧﺪاﯾﺘﻌﺎﻟﯽ ﺑﻌﺪ از ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ اﮐﺮم ﺻـﻠﯽ اﻟ ّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﺑﺮاي رﻫﺒﺮي و ﭘﯿﺸﻮاﺋﯽ ﺧﻠﻖ دوازده
ﻧﻔﺮ ﻣﻌﯿﻦ و ﻣﺸـﺨﺺ را اﻧﺘﺨـﺎب ﻧﻤﻮده و ﻣﻨﺼﻮب ﺳـﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ ،ﻋﻠﻢ رﻫﺒﺮي و ﻣﻘﺮرات و ﻗﻮاﻧﯿﻦ دﯾﻦ ﺧﻮد را ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻋﻨﺎﯾﺖ
ﻓﺮﻣﻮده و اﺳـﺘﻌﺪاد و ﻗﺎﺑﻠﯿﺖ دﻋﻮت و ﺗﺒﻠﯿﻎ دﯾﻦ ﺧﻮﯾﺶ را در وﺟﻮد اﯾﺸﺎن از ﻧﻈﺮ ﻓﻄﺮت و اﮐﺘﺴﺎب ﺗﮑﻤﯿﻞ ﻧﻤﻮده اﺳﺖ ،ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ
ﻫﺮ ﻓﺮدي ﻏﯿﺮ اﯾﺸﺎن ﮐﻪ دﻋﻮي ﭘﯿﺸﻮاﺋﯽ و اﻣﺎﻣﺖ ﮐﻨﺪ دروﻏﮕﻮ ﻧﯿﺮﻧﮓ ﺑﺎز اﺳﺖ ،ﺧﻮد ﮔﻤﺮاه اﺳﺖ و دﯾﮕﺮان را ﮔﻤﺮاه ﻣﯽ
