Page 80 - osoole-kafi-j2
P. 80

‫اَﯾﻟ ﱠﺘُﮑﺎﺑُﻮﻮَن ِ َتأ ْﻓِﮐ َﺒ َﯽﺮ ﺑَُﻨوِﻟْـﯽِﺪ ِإ َأْﺑﺳِﯿَﺮِاﻪﺋِﯿَوَﻞَﯾ َﺗُﮑ ُﮑﻮ َﻮن ُنﻓِﯿاﻟِْﻪِﺈاَﻣﻟْﺎَﻔَﻣ ُْﻪﻀ َﻣُ َﻞﻊ َواﻟاﻟﱢْﺴََﻠﻮﺎ ِِﺻـح ﱠﯿ َُﻪﺣﯿَْﺜُو َﻤَﯾﺎ ْﻘ ََﮐﺪﺎَم َناﻟ ﱠﺮ ْﮐ ُﺐ َﻓ َﯿ ُﻘﻮ َل ِإﻟَﯽ َﻣ ْﻦ َأ ْو َـﺻ ﯽ ﻓَُﻠﺎ ٌن َﻓﯿُ َﻘﺎ َل ِإﻟَﯽ ﻓَُﻠﺎ ٍن َو اﻟ ﱢﺴ َﻠﺎ ُح ﻓِﯿ َﻨﺎ ﺑِ َﻤﻨْ ِﺰﻟَ ِﻪ‬

                                              ‫اﺻﻮل ﮐﺎﻓﯽ ﺟﻠﺪ ‪ 2‬ﺻﻔﺤﻪ ‪ 36‬رواﯾﻪ ‪1‬‬

‫اﺑﻦ اﺑﯽ ﻧﺼـﺮ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺑﻪ اﻣﺎ رﺿﺎ ﻋﻠﯿﻪ اﻟﺴـﻼم ﻋﺮض ﮐﺮدم ‪ ،‬ﭼﻮن اﻣﺎم ﺑﻤﯿﺮد‪ ،‬اﻣﺎم ﭘﺲ از وي ﺑﭽﻪ دﻟﯿﻞ ﺷـﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮد؟ ﻓﺮﻣﻮد‪:‬‬
‫اﻣﺎم را ﻋﻼﻣﺎﺗﯿﺴﺖ ‪ :‬از ﺟﻤﻠﻪ آﻧﻬﺎ اﯾﻨﺴﺘﮑﻪ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻓﺮزﻧﺪ ﭘﺪرش ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ و داراي ﻓﻀﯿﻠﺖ و وﺻﯿﺖ اﺳﺖ ‪ ،‬ﺑﻄﻮرﯾﮑﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ‬
‫ﻣﺴﺎﻓﺮﯾﻦ ﻣﯽ آﯾﻨﺪ و ﻣﯽ ﭘﺮﺳـﻨﺪ‪ :‬ﻓﻼن اﻣﺎم )ﮐﻪ وﻓﺎت ﮐﺮد( ﺑﭽﻪ ﺷﺨﺼـﯽ وﺻﯿﺖ ﮐﺮد؟ ﻫﻤﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﺑﻔﻼن ﮐﺲ ‪ ،‬و ﺳﻼح در‬

     ‫ﻣﯿﺎن ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺎﺑﻮﺗﺴﺖ در ﺑﻨﯽ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ‪ ،‬اﻣﺎﻣﺖ ﻫﻤﺮاه ﺳﻼﺣﺴﺖ ﻫﺮ ﮔﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ )ﺑﺎﺣﺎدﯾﺚ ‪ 628 625‬رﺟﻮع ﺷﻮد(‪.‬‬

                                                               ‫ﺷﺮح ‪:‬‬

‫ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﻓﺮزﻧﺪ دو اﺳـﺘﺜﻨﺎ دارد‪ 1 :‬درﺑﺎره اﻣﺎم ﺣﺴﻦ و اﻣﺎم ﺣﺴـﯿﻦ ‪ 2‬در ﺻﻮرﺗﯿﮑﻪ ﻓﺮزﻧـﺪ ﺑﺰرﮔﺘﺮ را ﻋﯿﺒﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ‬
‫در ﺣﺪﯾﺚ ‪ 743‬ﺑﯿﺎﯾﺪ و ﻣﻘﺼﻮد از ﻓﻀـﯿﻠﺖ ‪ ،‬ﮐﻤﺎل ﻋﻠﻢ و ﺷـﺠﺎﻋﺖ و ﺳـﺨﺎوت و ﺳﺎﯾﺮ ﺻـﻔﺎت ﮐﻤﺎﻟﯿﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﺎم ﺑﺎﯾﺪ از ﻫﻤﻪ‬

                                                 ‫ﻣﺮدم در آن ﺻﻔﺎت ﮐﺎﻣﻠﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫ِإَﻋ‪2‬ﻟﱠَﻠﺎ‪َ -‬ﯽﮐﻣُﺎََﻫﺤَـنﱠﻤَﺬُاَﺪﺻاﺎﺑﻟَْْﺄُِﺣﻦﻣْ َِﺮَﯾﺐاْﻟﺤَْﯿَُﻫﻤ َﱠﺬﯽﺪا ِﻋَاﻋﻟَْﺄْﯽﻦﻣْﻟَِﺮﻣُُﻪ ََأﺤَﻣْﱠﺎنﻤاَِﯾﻟﺪْ ُُﺑﮑْﺤ ِﻮﱠﻦﺠَناُﻪﻟَْأَُﻋﺤْوَﻠﻟََﯿْﺴـِﻪﯽﯿْ َﻗاِﻟﺎﻦﱠﻨَﺎلَﻋﯾُِْﻦسْﺴََﯾﺑﺄِ َِﺰُﻤلﯾ َْﻦَﺪﻋ ََِﮐﻦﺷـﺎاﻟَِﻌْنٍَﺮﺤَﻗَﻠﺒََْﺎﻋﻠ ُِﻪْلﻦ َوَوَﻫ َﯾﺎاﻟُُْرﮑَوﺤﻮََﺮنَان ِﺑمْ ِﻋَِﻗﻨﻦْﺎ ََﺪَلﺣُهﺛُْﻤاﻟﱠَﺰﻢﱢَهﺴََأﻠﻗْﺎَﻋَﺒ َُْحﻦﻞ َوََﻋﻋﺒَْﻠَﯾ ِﱠﺪُﮑﯽاﻟﻮَﻓَْﺄََﻘنْﻋﺎ َﻠَلَﺻﯽﺛَﺎَﻠَﻗِﺎﺣﺎَﺛ ٌََﻪلﺐﻗُﻣِﻠاْﻟَْﻦَُﻮﺖاﻟِْﻟﺻَُِﱠﺄﯿﺤﺑِِﻪﱠﺠﯽِﻪ َﻋﻟَﺒْْﻢِﺪ َﺗاﻟْﱠﻠﺠ َﺘِﻪ ِﻤ ْعﻊاﻓِﻟْ ُﻤﯽَﺘ ََﻮأﺛﱢَﺣ ٍُﺪﺐ‬
   75   76   77   78   79   80   81   82   83   84   85