Page 112 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
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Existe un detalle significativo: los ángeles que conducen su alma al cielo en una
mandorla no vienen connotados con una aureola de santo. Sin embargo, san Martín, la
imagen que representa su triunfo y su “estar en el Cielo”, sí que luce una aureola o
nimbo de santidad. De hecho, es la aureola la encargada de identificar al santo en las
tres caras del capitel.
En el fondo, este capitel historiado es una buena manera de utilizar una hagiografía en
su mínima expresión en una relación causa-efecto. Si, a la manera de San Martín de
Tours, realizas este tipo de obras (repartir tus cosas con los pobres), ganarás el
Cielo. Nos encontramos ante un magnífico “Exemplum” catequético realizado en
piedra.
Pero, la hagiografía de san Martín también recibió un tratamiento escultórico todavía
más cercano a las tradiciones cristianas que circulaban sobre la vida del santo. Esto es
lo que, por ejemplo, ocurrió en el templo de San Martín de Mura, en Barcelona. Los
capiteles historiados de su portada están concebidos de manera lógica como una
estructura doble que reproduce los principales episodios de la vida del santo. ¿Qué
quiere esto decir? En dos soportes pétreos, dos capiteles, se esculpen cuatro escenas
que resumen perfectamente la vida de San Martín.
