Page 561 - Информационное обеспечение
P. 561

Посвящается ученикам московского
                                                            лингвистического лицея № 1555







                                          ПРЕДИСЛОВИЕ
               Задача,  которую  ставил  перед  собою  автор,  работая  над  этой  книгой,  -  дать
              читателям представление о художественной культуре как части духовной культу-
            ры человечества, познакомить их с выдающимися достижениями искусства в раз-
            ных  странах,  рассказать  об  особенностях  исторически  сложившихся  стилей  и
            научить распознавать их.
               Понятие культура употребляется для характеристики исторических эпох (до-
            колумбова эпоха в Америке, античность, Ренессанс и т.д.), отдельных стран (куль-
            тура Древнего Египта, Древней Индии, Киевской Руси и т.д.), и тогда оно обо значает
            совокупность  материальных  и  духовных  ценностей,  созданных  человече-
            ским обществом в определенные эпохи или в конкретных странах. Важнейшей
            частью культуры является культура художественная, во многом тождественная по-
            нятию «литература и искусство». Искусство не только отражает реальную жизнь -
            оно творит особую реальность, служит неким дополнением, а иногда и заменой ре-
            альной жизни, передавая при этом дух эпохи, ее идеалы.
               Материал в книге распределен по территориальному принципу, который в дан-
            ном случае основывается на распространении в регионе определенной религии и
            обусловленном ею мировосприятии.
               Культура народов доколумбовой Америки развивалась без каких-либо воздей-
            ствий со стороны европейской или азиатской цивилизации, а ее влияние на худо-
            жественные процессы в других регионах ограничилось исключительно авангард-
            ным искусством XX в., заключающим весь курс. Именно по этой причине, а не по
            значимости в истории искусства, ей было отведено в книге первое, как бы изоли-
            рованное место.
               Восточные веры созерцательны; вероятно, поэтому в центре восточной куль-
            туры стоит не человек, а природа - космос, и отсюда кредо ее заключается в пости-
            жении всеобщего через частное, великого через малое, вечности через мгновение.
            Это позволило объединить в одном разделе формально разные культуры Индии,
            Китая и Японии. К тому же на определенном этапе развития их общность была об-
            условлена буддизмом.
               В центре европейской культуры, напротив, находится человек с правом выбора,
            дарованным ему христианством, и вся знаковая система передает облик окружаю-
            щего мира сквозь призму христианского мироощущения. Но поскольку тот куль-
            турный феномен, который предопределил возникновение христианства, сложился
            в средиземноморском анклаве, изучение двухтысячелетней христианской культу ры
            начинается с культуры Древнего Египта, Древней Греции и Древнего Рима.
               Арабо-мусульманская культура также включена в раздел, посвященный евро-
            пейской культуре, поскольку влияние арабской архитектуры (нервюра, стрельчатая
            арка), арабского архитектурного декора (арабеска, керамическая плитка аз-зулай)
            сыграли важнейшую роль в развитии архитектуры европейской, в частности в фор-

                                                  3
   556   557   558   559   560   561   562   563   564   565   566