Page 75 - Baghdadiat-RightToLeft

بغداديات 47 فهمني إنت من يا ملة؟!!
يطلق العراقيون لقب لُو )تنطق كافه بإيقاع يتوسط ب الكاف العادية والقاف، فتص كأنها كاف مقلقلة(، يطلقونه على كل متملق ومنافق ومتلون ومصلحجي. لن تجد جذرا او اصلا لهذه الكلمة لا في العربية ولا في اللغات التي دخلت الى العامية العراقية كالفارسية والتركية والهندية والانجليزية والروسية. وهو ما يفتح الباب امام الاجتهاد والتخيل وما قد يصاحبه من تاليف وتفصيل على مقاسات شتى وتحوير وتضليل وتجنيد في شتى الاتجاهات.
قد يصح الاعتقاد ان لو آتية من اللكلكة، اي ك ة الكلام والقيل والقال، وهي فعل مقصود للشر، او مهارة سيئة تفضي بصاحبها الى امتلاك وجه على الاقل، على عكس اللجلجة وهي التع في الكلام والانحباس المتقطع للسان، ارتباكا وتردد او ح ة وخجل. ويقال عن ك ة الكلام في اللغة الدارجة: لك لك، وعن الكلام الفارغ كَلا كَلا. وقد يصح الاعتقاد ان لو ، والكلكلة، والكلا كلا، واللوك لوك، جميعها مستمدة من ذلك الطائر الغيور جنسيا والذي يضحي بافراخه اذا نقص طعامه، والمسمى لقلق، يدعم هذا الاعتقاد امتلاك اللقلق لرقبة طويلة نسبية تدور بسهولة ومنقار طويل جدا وحاد ينفتح وينغلق بسرعة كب ة، ويصدر اصواتا مزعجة سريعة التكرار شديدة الرتابة، ولا تشبه
شيئا سوى اصطكاك او طرطقة عظم ببعضه البعض.
يقال عن المتملق والمنافق هزاز ذنب، والذنب للحيوان والطائر، واللقلق يهز ذنبه ايضا كل غرس منقاره في الماء لاستخراج سمكة او في باطن شجرة او ب صخرت لاستخراج دودة يقتات بها. ولآن العراقي مغرمون وماهرون في نحت الكلام فقد اصبح الاسم المتعارف عليه بينهم للمنافق هو لقلق. وفي اللغة الفصيحة رجل ملقلق يعني رجل حادلايقرفيمكانولافيتحالف.
في بغداد يروى إن طائر لقلق اختار برج كنيسة ليبني عشه، م سـبب إزعاجاً مستمراً لش س الكنيسة فأشـت أمره للقـس، لأنه كل قرع ناقوس الكنيسة تساقط عليه القش وفضلات اللقلق المتيبس، فأوصاه القس بأن يأخذ طبقاَ ويضع فيه كبد جمل مملحة بشكل كب ويضع بجانبها إناء فيه خمر، فعندما يأكل اللقلق كبد الجمل المملح يعطش ويضطر لشرب الخمر فيسكر ويصبح ثقيل الحركة وغ قادر على الط ان فيصعد إليه الش س ليمسكه. وفعلاً اتبع الشـ س التعلي ت بحذاف ها حتى سكر اللقلق، فصعد إليه الش س وأمسكه من رقبته وقال له باللهجة العراقية: )فهمني إنت من يا ملة؟!!، يهودي شـلون تاكل لحم جمل؟!!، نصرا شـلون تقضي حاجتك على
الناقوس؟!!!،
مسـلم شـلون تشـرب عرك )خمر(؟!. اشتهرت القصة وشاعت ب الأجيال حتى ذهبت مذهب المثل )مثل لقلـق الكـنيسة ما ينعـرف شنو دينه؟؟( لا مسلم ولا مسيحي ولا يهودي، أي لوصف من لا دين له ولا مبادئ ولا ثبات، ولا يحترم الأديان ولا الشرائع الس وية، يعمل بوجه ، ويتكلم بلساني . واختزل البغداديون المثل فأصبح لقلقي وباللهجة العراقية »لكل أو إملكلك« لتختصر وتصبح »لو «.
بغداد التي تكره طائر اللقلق تحفظ له غ ته على اهل بيته وتروي عنه تجربة أجراها عا فرنسي حيث قام بوضع بيض الدجاج في عش أنثى اللقلق، بعد أن أزال بيضها دون أن تراه، وراح الذكر والأنثى يتبادلان إحتضان البيض إلى أن فقس، ولكنه فقس دجاجا و ليس لقالق، وكانت مفاجأة بالنسبة للزوج الذي طار بعيداً بين بقيت الأنثى في مكانها تتطلع للفراخ باستغراب. وبعد ساعة تقريباً حضر الذكر ومعه مجموعة من اللقالق الذكور وراحو يضربون الأنثى ناق هم ضرباً مبرحاً حتى فارقت الحياة وأتجهوا
بعد ذلك إلى ضرب الفراخ الصغ ة حتى الموت . وقال الشاعر العراقي على لسان انثى اللقلق التي فارقت الحياة مظلومة ومطعونة الشرف: ذبحتني گِ ّدام ربعك وأنا أفديك..... كسرت گلبي مثل كسر الزجاجة يالقلقي ما چنت أخونك مع الديك... البيض اللي بعشنا من دجاجه
قسوة اللقالق أكدها الاتحاد الالما لح ية البيئة ح ذكر أن أعداد طيور اللقلق التي تلقي بصغارها خارج الاعشاش تزايدت نتيجة التراجع المستمر في الغذاء، بسبب الجفاف في مناطق شرق ألمانيا.
77