Page 1 - SKH Palangka Post Edisi 23 September 2019

HARGA REDAKSI/PEMASARAN/IKLAN
ECERAN Jl. G.Obos Kav. V No.1-3, Palangka Raya PALANGKARAYA
Telepon (0536) 3238025
Rp4000,- Fax (0536) 3238023
PELAYANAN PELANGGAN
LUAR KOTA+ONGKOS KIRIM 085249189932, 082255086069 Hasil Lelang
20 HALAMAN Jabatan Dilaporkan
ke KASN
SENIN No. 271.32186031448 TAHUN XVIII BACA HALAMAN 04
23 SEPTEMBER 2019

NAMA-NAMA
PATAHU

1 Patahu
NPTKSDT PATAHU PELINDUNG
(Sosok laki-
laki tua (bue)
gaib dan
sakti. Element
Guntur dan
petir, dikenal
masyarakat
Dayak um-
umnya batu LAWANG URU
Nyaru)
2 Patahu Raden A
Sosok laki-laki per-
kasa dan sakti penjaga
Desa Lawang Uru
OLEH : ARIANATA DAN M RIDUAN NOOR
3 Patahu Antang D-TR
Antang Patahu (burung
elang) atau penguasa udara PROSESI Balian Pakanan Sahur Lewu yang dilaksanakan selama tiga hari tiga malam terasa sacral. Aura mistis yang
4 Patahu Raden PB luar biasa, menyelimuti ruang di sekitar lokasi acara. Ritual adat turun temurun yang diyakini bisa memberikan perlindu-
Ganam Danum (djatta/buaya
putih) atau penguasa sungai ngan kepada masyarakat. Prosesi adat yang ratusan tahun dilaksanakan masyarakat Dayak.
5 Patahu Raden T-TP itual digelar masy
itual digelar masyarakat Desa Lawang Uru, Kecamatan Banama Tingang, Kabupaten arakat Desa Lawang Uru, Kecamatan Banama Tingang, Kabupaten
Antang Patahu (ganam
yang sejak awal mengikuti prosesi pelaksanaan
burung atau elang Pulang Pi sau. Tim Palangka Post yang sejak awal mengikuti prosesi pelaksanaan
sayapnya satu terkulai) ritual adat sering merasakan bulu kuduk merinding. Bau dupa atau
ritual adat sering merasakan bulu kuduk merinding. Bau dupa atau
penguasa udara
Rkemenyan yang dibakar diiringi tabuh gendang dan gong menam-
kemenyan yang dibakar diiringi tabuh gendang dan gong menam-
6 Jin ITK bah aroma mistis pelaksanaan ritual adat.
Gong dan gendang ditabuh, mengiringi prosesi mediasi
Tumbang Kahayan
Gong dan gendang ditabuh, mengiringi prosesi mediasi
Jin Penguasa Hutan ele- antara Basir dengan Dewa Sangiang. Hal itu untuk meng-
antara Basir dengan Dewa Sangiang. Hal itu untuk meng-
men Api penjaga depan/ hadirkan roh leluhur dan mahluk astral (gaib) tak kasat
hadirkan roh leluhur dan mahluk astral (gaib) tak kasat
muara Sungai Kahayan
mata, menambah kuatnya nuansa magis ritual. Dalam
mata, menambah kuatnya nuansa magis ritual. Dalam
prosesi ritual setidaknya 10 mahluk gaib hadir mera-
prosesi ritual setidaknya 10 mahluk gaib hadir mera-
7 Jin DPM Hulu suki rubuh warga sebagai media untuk bermediasi.
Kahayan
suki rubuh warga sebagai media untuk bermediasi.
Jin penjaga hulu Beberapa yang hadir diantaranya, Patahu yang menurut
Beberapa yang hadir diantaranya, Patahu yang menurut
sungai Kahayan
kepercayaan agama lain disebut malaikat penguasa guntur
kepercayaan agama lain disebut malaikat penguasa guntur
dan kilat (nyahu dan kilat). Jin Tumbang Kahayan dan Jin
8 Ular HJ dan kilat (nyahu dan kilat). Jin Tumbang Kahayan dan Jin
Hulu Kahayan. Patahu RA yang berada di Desa Lawang
Hulu Kahayan. Patahu RA yang berada di Desa Lawang
ular besar/king kobra
Uru lama. Bersambung Ke Halaman 3
9 Nyai T
Sosok wanita gaib
tak punya anak
di Lawang Uru Lutie Adang atau biasa Bongking, meninggal Bapak Jamal
(diyakini sebagai KEMATIAN dipanggil Induk Jaya, karena kecelakaan lalu atau Sariman
pemberi tuah atau WARGA memiliki riwayat penyakit lintas. Bongking, menin- Bakran mening-
Bakran mening-
rezeki) MEDIO JULI maag selama kurang ggal karena kecelakaan gal karena pe-
10 HINGGA lebih delapan tahun lalu lintas nyakit diabetes
, meninggal
Nyai IH AWAL Miken meninggal Oging (Apri) atau anak Yunus, meninggal
ditemukan di sumur
Sosok SEPTEMBER dunia pada Juli 2019 Bapak Iwan, meninggal ditemukan di sumur
sekitar September
wanita gaib 2019 : karena sudah tua dan dunia karena kecelakaan sekitar September
2019 (masih diseli-
di Lawang mengalami penyakit lalulintas Bapaknya ber- 2019 (masih diseli-
Uru (diya- paru-paru. asal dari Lawang Uru diki Polisi)
kini sebagai
pemberi Sambut Idi, Bapak Jagau Nias Bajau, biasa dipang-, biasa dipang-
tuah atau mengalami pe- (Sira Ikat) mening gal gil Bapak Redi, meninggal
gil Bapak Redi, meninggal
rezeki) nyakit paru-paru karena sakit karena penyakit stroke
karena penyakit stroke
Esah Tamin Induk Buak Anak usia dua bulan dalam Darlan Tuyup biasa biasa
biasa dipanggil atau (Sema kandungan (Keguguran.red) dipanggil Kodop dipanggil Kodop
Indu Muang Main) sudah belum punya nama dikubur meninggal karena meninggal karena
mengalami pe- sakit tua beru- dengan hanya diberi tanda penyakit komplikasi penyakit komplikasi
nyakit jantung sia 83 tahun nisan di kuburan Kristen. dan jantung.
Kembali Memungkinkan Dikaitkan dengan Ritual
Kepada APABILA masyarakat meng- disaksikan nyata,” tegasnya. ady, tidak memandang suku atau
Masyarakat Kalteng, jelasnya, me-
Diri Sendiri kaitkan kematian dengan ritual megang teguh kepercayaan dan adat agama. Seharusnya menghorma-
ti, dan ikut serta menjaga aturan
adat yang dilaksanakan, sangat
adat. Apapun pantangan setelah
istiadat. Sebagai antropolog yang
bisa. Karena setiap ritual adat, ada
pantangan saat atau setelah dilak- berkecimpung di dunia ilmiah, ia melaksanakan ritual, atau
PERDEBATAN di masyara- sanakan. Pantangan berlaku sesuai meyakini hal tersebut. Itu masih prosesi adat, harus dii-
kat terkait misteri kematian di adat dan kepercayaan masyarakat dipegang teguh masyarakat di kuti seluruh warga
sejumlah pelosok tanah air.
setempat. Pantangan dan larangan
desa. Apabila terjadi
Desa Lawang Uru, Kecamatan tidak boleh dilanggar masyarakat. Pantangan, jelas Kumpi- pelanggaran dan me-
Banama Tingang Kabupaten “Kalteng identik dengan per- nilik kepercayaan
Johansyah Pulang Pisau (Pulpis) menjadi soalan berbau gaib, dan kepercayaan masyarakat dahulu,
Seorang Basir sorotan. Karena itu, Edy memin- masyarakat yang kuat. Misalnya biasanya terjadi ke-
ta, camat melakukan koordinasi ketika terjadi konfl ik, banyak orang jadian seperti pem-
Patahu dengan warga. Hal itu menganti- Pro Kumpiady Widen menggunakan kekuatan gaib. Itu balasan roh halus,
sipasi kegaduhan di masyarakat,
nyata adanya. Seperti mandau ter-
atau gaib.
serta kegelisahan.
Sudah ingan seperti camat melakukan Pakar Sosial Budaya bang, bukan sekedar hoaks. Bisa Bersambung Ke
“Saya minta pemangku kepent-
Halaman 3
Ada Sejak koordinasi dengan unsur mus- Pakanan Sahur Kepada
fi kanya, tokoh masyarakat. itu
untuk memberikan pemahaman
Dahulu bagi masyarakat, supaya merasa Penghormatan Leluhur
lebih nyaman,” ucap Edy.
Bersambung Ke Halaman 3
KEBERADAAN Patahu
sudah ada sejak zaman dahulu RITUAL adat balian
kala, atau ketika malaikat turun pakanan sahur lewu, su-
ke bumi. Patahu diyakini sama, dah turun temurun. Acara
atau identik dengan malaikat. Di- itu, untuk meminta bantuan
antaranya malaikat yang ada be- dari penjaga kampung. Su-
berapa merupakan leluhur orang dah sewajarnya, kalau di-
Dayak yang patut dihormati. laksanakan setiap tahun. Itu
Bersambung Ke Halaman 3 untuk menghindari musibah
yang menimpa kampung.
Contohnya kematian war-
ga secara beruntun, atau
musibah yang luar biasa.
“Pakanan sahur bentuk
hajatan untuk perhormatan
Edy Pratowo kepada leluhur, serta Patahu. Suhardi Monong
Bupati Pulang Pisau Bersambung Ke Halaman 3 Mantan Damang Pahandut
Minta Panitia Koordinasikan
Pantangan
Igal Simut
Basir Upu WARGA diminta kembali hur Lewu, menurut dia, hanya
beraktivitas seperti biasa. Ke- kurang komunikasi. Aparatur
Pantangan matian belasan warga, tidak desa dan pihak kecamatan,
ada sangkut paut dengan acara
bukannya tidak mendukung.
Hanya dalam pelaksanaan sejak
adat. mereka meninggal ada
Tidak Boleh riwayat sakit. Bahkan dirinya awal tidak melalui mekanisme.
Jadi, jelasnya, dukungan han-
kenal baik, dan mengetahui
Dilanggar penyakit yang diderita sejak ya bersifat pribadi, tidak bisa
lama. Sebagian meninggal,
secara lembaga. Apapun yang
dilaksanakan warga sepanjang
akibat kecelakaan lalu lintas
dan bunuh diri. melalui mekanisme pasti didu-
“PANTANGAN tersebut “Kasus kematian Yunus kung. Kedepan berkaitan den-
tidak boleh dilanggar dalam masih dalam penyelidikan gan keinginan membangun Ba-
beberapa hari. Jika ada sampai Polisi. Saya tegaskan tidak ada Hermanus lai Kaharingan (Basarah), siap
masyarakat yang melanggar, sangkut pautnya dengan acara Kepala Desa Lawang Uru didukung. Sepanjang ada usu-
menanggung akibatnnya sen- adat,” katanya. lan, dan perencanaan, maupun
diri,” beber Igal Simut. Berkaitan dengan infor- aparatur desa atau kecamatan proposal, pasti diperjuangkan.
Bersambung Ke Halaman 3 masi tidak adanya dukungan dalam pelaksanaan Pakan Sa- Bersambung Ke Halaman 3