Page 8 - Jan. 19, 2020
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II DOMINGO EN TIEMPO ORDINARIO

                                                 Una Reflexión del Evangelio de Hoy

                      Las lecturas nos invitan a reflexionar sobre la forma en que damos testimonio de nuestra fe en esta
                      sociedad contemporánea. Isaías atestigua que Dios lo llamó desde el seno materno, para anunciar
                      la salvación no sólo a las tribus de Jacob, sino a todas las naciones (primera lectura). En el
                      Evangelio, Juan Bautista señala a Jesús y, después de llamarlo “el Cordero que quita el pecado del
                      mundo”, da testimonio de la forma en que el Espíritu Santo se hizo presente en Él. San Pablo
       introduce su ministerio y el de sus colaboradores como testigos que recibieron un llamado especial de Cristo Jesús
       (segunda lectura). Estos textos litúrgicos nos impulsan a compartir nuestro testimonio de fe en la sociedad
       contemporánea que, con frecuencia, obstaculiza nuestro compromiso con el Señor y con la Iglesia. Se recomienda
       que se reúnan los ministros o servidores de la comunidad en grupos pequeños, para compartir las experiencias
       positivas de algunos de sus miembros. Dichas experiencias pueden inspirar a quienes buscan ser fieles discípulos
       del Señor en su ministerio.

           Sanando Corazones Rotos: un fin de semana a la vez.       Lecturas de la semana del 19 de Enero de 2020
       CS Lewis dijo: "La vida con Dios no es inmunidad a las    Dom:Is 49, 3. 5-6/Sal 40, 2. 4. 7-8. 8-9. 10 [8. 9]/1 Cor 1, 1-3/Jn 1, 29-34
       dificultades, sino paz dentro de las dificultades". A veces, las   Lun:1 Sm 15, 16-23/Sal 50, 8-9. 16-17. 21 y 23 [23]/Mc 2, 18-22
       situaciones y decisiones del pasado pueden hacernos sentir   Mar:1 Sm 16, 1-13/Sal 89, 20. 21-22. 27-28 [21]/Mc 2, 23-28
       desconectados y solos. Pero sabemos que incluso en nuestro   Mié:1 Sm 17, 32-33. 37. 40-51/Sal 144, 1. 2. 9-10 [1]/Mc 3, 1-6
       quebrantamiento, el amor de Dios por nosotros define una   Jue:1 Sm 18, 6-9; 19, 1-7/Sal 56, 2-3. 9-10. 10-11. 12-13 [5]/Mc 3, 7-12
       belleza inquebrantable. Si tiene heridas emocionales o    Vie:1 Sm 24, 3-21/Sal 57, 2. 3-4. 6 y 11 [2]/Mc 3, 13-19
       espirituales como resultado de una experiencia de aborto en el   Sáb:Hch 22, 3-16 o Hch 9, 1-22/Sal 117, 1. 2 [Mc 16, 15]/Mc 16, 15-18
       pasado, considere asistir a un retiro de fin de semana de   2-Dom:Is 8, 23-9, 3/Sal 27, 1. 4. 13-14 [1]/1 Cor 1, 10-13. 17/Mt 4, 12-23 o
                                                                 4, 12-17
       Rachel’s Vineyard. Hay dos retiros disponibles en los próximos
       meses en inglés. La participación es estrictamente confidencial.
       (28 de febrero - 1 de marzo de 2020), información de contacto: Mary Huber, (909)475-5353 o MHuber@sbdiocese.org,
       www.sbrlpc.org
       (13 de marzo - 15 de marzo de 2020), información de contacto: Dolores, (951)325-7702 o RVTemecula@verizon.net,
       www.atimeformercy.org
       Estos retiros son una oportunidad para que las mujeres y los hombres experimenten el amor y la misericordia de Dios
       mientras toca cada herida con su gracia curativa. Se restauran las vidas y se encuentra la paz. Nuevamente, la
       participación es estrictamente confidencial.
                                              —PREGUNTA A TU PASTOR —
       Estoy confundido. Durante la Liturgia de la Eucaristía, después del Concilio Vaticano II, inicialmente se nos indicó que nos
       pusiéramos de pie y poco después, los arrodilladores desaparecieron en muchas de nuestras Iglesias. Pero ahora, en la
       misa de SMTOC, veo a algunas personas de pie mientras otras se arrodillan en el suelo. ¿No debería haber uniformidad?
       ¿Cuál es su postura preferida para nosotros? ¿Habrá personas arrodilladas en nuestro futuro Santuario?
       RESPUESTA: La constitución de la Sagrada Liturgia, creada por el Vaticano II, señala que su objetivo era establecer una
       mayor participación de los laicos en la celebración de la Misa. Mientras "estar de pie" implica levantamiento, resurrección y
       comunidad, arrodillarse sugiere contrición, inclinación privada o súplica intensa
       Con cada diócesis que tiene una cultura única y una expresión de reverencia, el Papa autorizó al Obispo a decidir o remitir al
       Sacerdote Parroquial específico para recibir instrucciones. La Instrucción General del Misal Romano señala que arrodillarse
       es preferible, excepto en edificios donde hay una falta de espacio en el piso, sin arrodilladores, gran cantidad de personas o
       una población anciana / enferma. Esta descripción suena similar a nuestra situacion actual.
       También tenga en cuenta que, mientras está de pie, la congregación debe "inclinarse profundamente con reverencia" cuando
       el sacerdote hace una genuflexión al concluir la consagración del cuerpo y la sangre.
       ¿Mi postura preferida? ¿Futuro? Por ahora, me gustaría ver a los que se arrodillan cerca del frente. Los que permanecen de
       pie, sean sensibles a los que están detrás. Nuestra futura Iglesia tendrá arrodilladores.
       ¿Tienes preguntas? => PREGUNTE A SU PASTOR
       Email a ellos: contactus@smtoc.church

            Para a reportar el abuso sexual de un menor; por cualquier persona, un sacerdote, diácono, empleado,
            voluntario, padre, extraño; llame a la línea gratuita de conducta sexual inapropiada 1-888-206-9090

       8 | STA. MADRE TERESA DE CALCUTA                        II DOMINGO EN TIEMPO ORDINARIO
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