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anu pgyaun riyung yami Seediq ka msterung naq msdadal, asi ba ka wada mtheya tndadal daha de ini huwa msterung denu, kesun wada mtheya tndadal nii we yaani wada pnsmpitu hari ltlutuc daha tndadal, ini daha ba rhuqi smepu ka tndadal de mosa smrai ka rudan miyan yami Seediq. Peeyah kndalax knkawas 1931 idas 5 ali 6 ka pthrigan nami na Tanah Tunux meyah meniq alang Gluban hini, bobo na dungan we sryuxan nami na meyah qmlahang Telu nii dehuk saya, ida naq hiya spruun riyung qmita seediq alang nami ka ini mmhemuc msterung ka tndadal, kiya ka uka riyung msterung nanaq ka riso weewa alang nami Gluban, anu gaya miyan paru ba yami Seediq ka kiya.
溫樹⼟土叔叔結婚之後不久,我們部落也有⼈人結婚時會從埔⾥里搭轎 ⾞車到我們清流橋頭了,新郎新娘所搭的轎⾞車是拍結婚照的攝影師⾃自 ⼰己的,也由攝影師他們⾃自⼰己開轎⾞車到我們清流部落橋頭;新郎新娘 下⾞車後,先⾛走過清流橋再⾛走清流⼤大⾺馬路(eluw paru)49到取新娘的 家。若遇到下⾬雨天,這條通往我們部落的⼤大⾺馬路就會泥濘不堪,因 當時清流部落這條通往部落的⼤大⾺馬路是泥⼟土/地路,族⼈人怕弄髒了新 娘禮服、不得不由新郎抱起新娘抱到新郎家(舉⾏行結婚典禮的場 所),我們清流部落族⼈人之間是很少通婚的,因本族⼈人⾮非常忌諱近 親結婚,⼀一定要⾎血親關係遠的族⼈人才可以結婚,所謂⾎血親關係遠的 意思,是指約六、七代以上的⾎血親關係,我們祖先去求婚時絕不會
49 這裡所謂的 eluw paru 大馬路,是指清流部落過橋後比較寬直的一段路,該寬直的直達清流 派出所的上坡路段。當日本殖民政府於 1931 年 5 月 6 日、將我族迫遷川至中島/清流部落後, 今日清流部落社區的道路、水埈、住宅區是由日人設計規劃的。日本人似乎喜歡派出所要對著 寬直的寬直的(eluw paru),不同於國民政府的懼/拒路衝,的確是各民族的 gaya/文化不同, 但我們都要予以尊重。
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