Page 24 - Yürüyüş Dergisi 556. Sayısı
P. 24
Sınıflı toplumlarda ezen ve ezilen olmak
üzere iki sınıf vardır. Ve her sınıf kendi sağlığa, eğitime, min zorunlu olarak yaşayan ve süren
barınmaya değil- bir sistem olduğunu söyleyerek onu
çıkarlarına göre hareket eder. Buna göre dir. Emperyalizm değiştiremeyeceğini öne sürerken,
ezilen kesimin, kendi sınıf çıkarları; devasa güçlerle si- en fazla çeşitli reformları düzenle-
lahlanır ve halka mekle iyileştirilebileceğini iddia eder-
kapitalizme son vermeyi, burjuvaziyi yok karşı şiddeti reva ler. Devrimcilerse emperyalizm dö-
etmeyi gerektirir. Bu yüzden burjuvazi, görürken; halkla- neminin bilimsel tahlilini -ki o tahlil
rın sömürüden Lenin'den bu yana değişmemiştir-
halkın sınıf bilincine sahip olmasını istemez
kurtulabilmesi sınıfsal çelişkileri ortaya koyup nesnel
ve o bilinci dumura uğratmanın çeşitli yol için, güç haline ge- koşulların insan eylemiyle değiştiri-
ve yöntemlerini bulur. lebilmesi için yap- lebileceği bir aşamada olduğunu sa-
ması gereken tek vunurlar. Yani devrimin objektif şart-
Objektivizm de bunlardan biridir şey, emperyalizm larının varlığını kabul ederek, süb-
ve işbirlikçilerine jektif şartlarını hazırlamaya koyu-
karşı silahlanma- lurlar.
örgütlenme ve çalışma sıdır. Bunu yapmazsa sömürü, işgaller,
tarzını belirleyen nedir? katliamlar, açlık- yoksulluk devam 11- Devrimin objektif
Devrimciler, ekonomik, demokratik edecek demektir. Bunların devam şartlarını kabul etmekle,
mücadeleyi stratejik hedefe ulaşmak etmesini istemek mi insancıldır, yoksa objektif olmak
için verilen temel mücadeleye -silahlı bir an önce bunlara son vermek mi? aynı şey midir?
mücadele- tabii olarak ele alırlar. Ka-
9- Objektivizmin Hayır, objektif olmak olaylar kar-
zanılacak haklar, kazanımlar, halkın
,devrimci mücadeleye katılmasının ülkemizdeki gelişimi şısında alınmayan bir tavrın adıdır.
önünü açmak içindir. Dolayısıyla bu nasıl olmuştur? Objektiflerin zaten devrim gibi bir
hedefleri yoktur. Devrimcilerin hede-
mücadeleyi düzenin icazetiyle, onun Objektivizmin, 12 Eylül faşist cun-
findedir devrim. Devrim yapılabilmesi
çizdiği sınırlar içerisinde değil, tarihsel tasıyla birlikte başlayan çürüme ve
için de iki kural gereklidir. Bunlardan
haklılık ve meşruluk temelinde sür- yozlaşmanın gelişmesinde önemli bir
Sayı: 556
biri, halkın örgütlü bir şekilde doğru
dürürler. Bu temelde sürdürülen de- payı vardır. Örgüt fobisiyle birlikte
Yürüyüş
15 Ocak mokratik mücadele için de büyük bir '90'larda SSCB'nin dağılmasının
cüret ve militanlık gerektirir. Dev- ardından artık “sınıf savaşlarının Objektivizmin, 12 Eylül faşist
2017
rimciler, örgütlülüklerini yasal sınırlara bittiği, emperyalizmin değiştiği” cuntasıyla birlikte başlayan
hapsolmadan, emperyalizm ve faşizm yaygaraları tüm dünyada yayılmış,
gerçeğini bilerek, silahlı mücadeleyi devrimci şiddet, silahlı mücadele çürüme ve yozlaşmanın
örgütleyecek ve sürdürecek şekilde mahkûm edilmeye çalışılmıştır. Bi- gelişmesinde önemli bir payı
oluştururlar. rey kültürünün hızla yaygınlaştı-
Oysa objektivistler için silahlan- rıldığı bu ortamda, devrimci de- vardır. Örgüt fobisiyle birlikte
mak gayri meşrudur. Bunun karşı- ğerler, gelenekler tahrip edilip dev- '90'larda SSCB'nin
sında tavır alırlar. Onlar için tek be- rim düşüncesi de yok edilmeye ça-
lirleyici olan faşizmin yasalarıdır. lışılmıştır. Bu ortamda özellikle 12 dağılmasının ardından artık
Eylül öncesi devrimci örgütlülükler “sınıf savaşlarının bittiği,
8- Objektivistlerin
içerisinde yer alanlar; ama sağlam emperyalizmin değiştiği”
silahlanmaya ve şiddete bir ideolojisi olmayan, tutarsız,
karşı olmaları "insancıl" halka güvensiz kesimler düzenle yaygaraları tüm dünyada
bir yaklaşım değil midir? devrim arasında kalıp objektivizm yayılmış, devrimci şiddet,
rüzgârına kapılmışlardır.
Hayır, değildir. Çünkü silahlanmak silahlı mücadele mahkûm
bir tercih değildir. Emperyalizm sö- 10- Objektivistlerle edilmeye çalışılmıştır. Birey
mürüsünü ve iktidarını sürdürürken
devrimciler arasında
en büyük gücünü, halklara, karşı si- düşüncedeki ayrı kültürünün hızla
lahlanması ve tüm dünya halklarına yaygınlaştırıldığı bu ortamda,
her türlü şiddeti hak görmesinden nasıl şekillenir?
alır. Gerek açık işgal gerekse de gizli Objektivistler tarihsel olayları devrimci değerler, gelenekler
işgal altındaki ülkelere bakın, devlet tamamen zorunluluklar üzerine tahrip edilip devrim düşüncesi
halka karşı baskı ve şiddet uygula- kurarken, devrimciler; tarihi, tüm
yarak varlığını sürdürür. Bu yüzden çelişkileri ve gelişimleriyle ele de yok edilmeye çalışılmıştır
tüm yatırımları da silahlanma içindir; alırlar. Objektivistler, emperyaliz-
24
DAĞLARIN ŞAHANLARINDAN MAHALLENİN ŞAHANLARINA