Page 106 - 106年南投縣外縣市特色參訪手冊1061128

鉅變與新秩序

臺灣文化協會

日本時代臺灣知識份子發覺臺灣
人受到日本政府二等公民的對
待，無論是受教權、參政權或者
職場待遇都不如在臺日人，於是
在蔣渭水等人的領導下，成立了
臺灣文化協會，積極爭取臺灣人
的權益，同時並透過開辦演講、 1
年前的臺灣
讀書會、播放電影等方式來進行 2
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宣傳及教育民眾。

▍ 蔣渭水

蔣渭水（1891-1931）曾經為臺灣寫了〈臨床講義〉診斷書，說明臺灣之所以成
為「世界文化的低能兒」，病因是「智識的營養不良」，因此，必須重視正規學
校教育、補習教育、幼稚園、圖書館、讀報社等。1921年參與成立臺灣文化協會。
1931 年隨著蔣渭水的逝去，臺灣人的「文化啟蒙的努力」暫時劃下了休止符，但
蔣渭水「同胞須團結，團結真有力」鏗鏘有力的吶喊，仍迴盪在時代青年的心中。

新式教育

總督府為培養協助殖民統治的人力資源，在臺廣設
小學校與公學校兩種初等學校，前者主要供在臺日
人及少量臺灣菁英家庭學童就讀，一般的臺灣學生
只能進入公學校就學。總督府的教育政策，大幅提
高了臺灣人的識字率與受教比例，女性開始取得接
受教育的權利，並在政府的鼓勵下投入就業市場，
逐漸掙脫纏足與民智低落的束縛。

▍ 歌曲〈咱臺灣〉

〈咱臺灣〉可說是日本時代最知名的一首本土政治運動歌曲。蔡培火於 1929 年
4 月完成這首詞曲，並開始在自己推動的地方自治運動中大力宣傳教唱，歌詞描
述臺灣的遼闊的田野風光、豐富的物產，強調社會應族群合作、相互扶持，以及
臺灣要成為「東洋瑞士」的期許，至今仍崇高而雋永。

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