Page 22 - Revista Ateísta | 4ª Edição

22 ATEÍSTA

A importância

do desacordo para ateus

Imagine que você está é seu par intelectual acerca da de idealização: as características
discutindo com uma pessoa e questão “Alguma divindade existe?” e vidas mentais de quaisquer dois
discorda dela sobre divindades se, e somente se, esse alguém (i) indivíduos provavelmente serão
existirem (ela afirma que possui as mesmas evidências que tão complexas e dinâmicas que
existem e você nega, digamos). você (que forem relevantes para a seria espantoso que coincidissem
Uma vez que você reconhece o questão “Alguma divindade existe?”) o suficiente para torná-los pares
desacordo, as consequências desse e (ii) é tão intelectualmente virtuoso intelectuais sobre alguma questão.
reconhecimento dependerão de quanto você ao refletir sobre essa Pares intelectuais só poderiam
você considerar o interlocutor seu questão. Alguém que não satisfaça ser imaginados, não literalmente
par intelectual. Tais consequências as condições (i) ou (ii) — ou ambas encontrados. Acerca disso, podemos
podem ser drásticas: talvez o — não poderá ser seu par intelectual fazer duas observações.
desacordo faça você concluir acerca de “Alguma divindade
que deve suspender juízo sobre existe?”: será ou intelectualmente A primeira é que a
ser verdade que divindades não superior (terá mais evidências e/ou coincidência de (i) e (ii) não precisa
existem e, com isso, recuar do seu competência intelectual, talvez seja ser exata: talvez um indivíduo tenha
ateísmo. Assim, se ser ateu exige um especialista sobre tal questão, dedicado mais tempo a estudar o
crer, ainda que com graus variados por exemplo) ou inferior (terá assunto discutido e o outro tenha um
de confiança, que divindades menos evidências e/ou competência raciocínio mais preciso, digamos. O
não existem, e o reconhecimento intelectual, como alguém importante é que, no saldo final, os
de desacordos pode influenciar desinformado ou uma criança, por indivíduos satisfaçam igualmente
as crenças que temos ou que exemplo). Sobre a condição (i), (i) e (ii), ainda que variem as
podemos ter racionalmente, como suas evidências incluem todas as características específicas de cada
o reconhecimento da discordância experiências e o conhecimento em indivíduo e que isso tudo seja um
(ampla e antiga) sobre a inexistência sua posse que puderem ser relevantes tanto vago. A segunda observação
de divindades pode influenciar para concluir se divindades existem é que, diante de um interlocutor
a adoção do ateísmo? Discutirei ou não. Sobre a condição (ii), ter que discorde de você acerca de uma
de modo breve e superficial essa as virtudes intelectuais é ter as questão, há o perigo de você assumir
questão, mas espero ser informativo. habilidades cognitivas adequadas que esse interlocutor não pode
para avaliar a questão, bem como ser um par intelectual e que, com
Primeiro, preciso elucidar ter características como diligência, base nisso, julgue o interlocutor
o que é um par intelectual (na rigor, clareza, entre outras intelectualmente inferior sem ter
literatura filosófica se diz “par características similares. Tratarei boas razões para tanto: certamente
epistêmico”). Assumirei que alguém apenas do caso em que há paridade o mero desacordo sobre “Alguma
intelectual, isto é, o caso em que divindade existe?” não implica
você e seu interlocutor satisfazem que seu interlocutor não satisfaz
(i) e (ii) igualmente. Dadas essas (i) ou (ii) acerca dessa questão,
condições, para o restante da leitura por exemplo. Podemos encontrar
imagine que você está debatendo interlocutores intelectualmente
com um par intelectual sobre a inferiores sobre diversas questões,
questão “Alguma divindade existe?” porém, só podemos estar seguros
e que você nega que qualquer de que estamos diante de um
divindade exista (enquanto seu par interlocutor desse tipo quando
afirma isso). temos razões independentes,
que não consistam apenas na
Alguém poderia notar que, constatação do desacordo, para crer
para determinar se dois indivíduos que ele é intelectualmente inferior
satisfazem (i) e (ii) igualmente, sobre a questão relevante. Constatar
parece necessário adotar certo grau a dificuldade de encontrar um par

Créditos Imagens · Pixabay