Page 19 - Revista Ateísta | 4ª Edição

19 ANO 2018 OPINIÃO DE: Edson "Sky" Kunde
Grupo Contradições da Bíblia

Além disso, como testemunho cristão mais encravado foi encontrado em Jerusalém em 1968.
antigo e prolixo, é embaraçoso que Paulo jamais Isso, segundo os cristãos, seria uma evidência de que
mostre qualquer sinal de conhecer os detalhes de um permissão para um sepultamento digno aos crucificados
sepultamento promovido por José de Arimateia e era totalmente possível, pois Yehohanan foi executado
muito menos a descoberta de um túmulo vazio pelas justamente durante a administração de Pilatos e
mulheres. Paulo parece apenas estar ciente de que Jesus encontrado dentro de um túmulo na Cidade Velha de
foi enterrado em algum momento em algum lugar por Jerusalém.
alguém, sem fornecer a data, local ou os nomes dos
envolvidos. Ocorre que havia uma condição especial,
frequentemente mal compreendida pelos apologistas
E, ainda, devido a estrutura dos versos no início em busca de uma possível exceção no caso de Jesus.
de 1 Coríntios 15, há indícios de que Paulo não está Conforme registrado por Filo (Flaccus 10.83-84), um
repassando informações históricas por ele confirmadas, crucificado poderia receber o privilégio de receber um
mas apenas recitando um hino pré-paulino com sepultamento apropriado durante as comemorações
considerações teológicas (Ver detalhes em Bart Ehrman, do aniversário do imperador, mas isso de modo algum
Como Jesus Se Tornou Deus, pág. 185-193). se aplicaria a Jesus, pois sua execução não se deu em
uma data festiva romana; muito pelo contrário, foi
Surpreendentemente, um indício contrário à crucificado na Páscoa, uma festividade judaica que
confiabilidade da tradição do sepultamento pode ser exacerbava sentimentos nacionalistas que deviam ser
encontrado em Atos: mitigados com muito rigor.

"E, embora não achassem alguma causa de morte, Mesmo sem o obstáculo acima, diante dos
pediram a Pilatos que ele fosse morto. E, havendo eles milhares de crucificados, a raridade de Ben Hagkol
cumprido todas as coisas que dele estavam escritas, seria a exceção que confirmaria a regra romana de não
tirando-o do madeiro, o puseram na sepultura". Atos permitir um sepultamento digno aos executados na
13:28-29. cruz.

Aqui vemos "Lucas" falando de um grupo E há outro problema: não sabemos os detalhes
que retirou Jesus da cruz e o sepultou, em vez de um da sua execução e sepultamento. Seus ossos podem
único judeu piedoso e rico que ofereceu sua própria ter sido recuperados mais tarde através de roubo ou
sepultura. Em uma leitura rápida, o trecho parece estar suborno. Possivelmente jamais saberemos.
em harmonia com o que lemos nos Evangelhos, porém,
uma análise acurada revela a discrepância: Tampouco ajudaria lembrar a libertação de
Barrabás como evidência de que os romanos poderiam
- Não há distinção entre os que pediram a morte de Jesus ser benevolentes com os condenados, pois não há a
e os que o retiraram do madeiro; mínima segurança histórica de que havia o costume de
libertar alguém na Páscoa mediante a escolha do povo,
- O versículo 29 deixa claro: foram os que cumpriram as muito menos em se tratando de alguém acusado de
Escrituras, condenando-o, que o puseram na sepultura; sedição (Lucas 23:19 e Marcos 15:7). Barrabás, assim
como José de Arimateia, parece ser apenas uma criação
- O Evangelho de Lucas diz explicitamente que José de literária de Marcos.
Arimateia não concordou com a condenação de Jesus
(Lucas 23:50-51), portanto José não faz parte do grupo Considerando o peso apologético dado
que cumpriu as profecias. ao sepultamento de Jesus, a falta de confiabilidade
histórica de um sepultamento digno torna-se muito
Possivelmente, essa contradição eventual tem problemática, pois não mais haveria um túmulo para
origem no uso de fontes diversas pelo redator de Lucas ficar vazio como prova da ressurreição.
e Atos. Em uma dessas fontes, a enigmática e providente
figura de José de Arimateia ainda não havia sido Se alguém disser que esse revisionismo é
inventada. historicamente muito improvável, devo lembrar que é
muito mais provável do que uma ressurreição.
Entretanto, um cristão mais refinado
poderia sacar Yehohanan Ben Hagkol do seu arsenal
apologético.
SUGESTÃO DE LEITURA:
Yehohanan foi um judeu que morreu Como Jesus se Tornou Deus, Bart Ehrman e Jesus uma
crucificado e cujo osso do calcanhar com um prego Biografia Revolucionária, John Dominic Crossan.