Page 20 - Pathum Wan1
P. 20
13
เอราวัณ
กล่าวโดยสรุป คติความเชื่อ และความศรัทธาที่มีต่อท้าวมหาพรหมของคนไทย ซึ่งรับคติ
ความเชื่อจากศาสนาพราหมณ์-ฮินดู เชื่อว่าพระพรหมเป็นผู้ลิขิตชะตาชีวิตของบุคคลต่าง ๆ บางกลุ่ม
ตั้งแต่เกิดจนตาย ด้วยความเลื่อมใสศรัทธา ชาวไทยได้จึงสร้างเทวสถาน เทวาลัย หรือศาลท้าว
มหาพรหม เพื่อเป็นที่เคารพสักการะบูชาสร้างไว้หน้าสถานที่ราชการ บริษัท ห้างสรรพสินค้า โรงแรม
และโรงพยาบาล ซึ่งได้พบเห็นกันโดยทั่วไป ด้วยเหตุนี้พระพรหมจึงเป็นศูนย์กลางการเคารพบูชา บน
บานศาลกล่าวขอให้ช่วยเหลือคุ้มครอง และสิ่งที่พึ่งปรารถนา โดยถวายเครื่องสักการะ เครื่องเซ่น
สังเวยให้ช่วยประทานพร เพราะเชื่อว่าท่านบันดาลให้ความต้องการส าเร็จ ในสิ่งที่พึ่งปรารถนา จึงมา
แก้บนตามที่ได้ตั้งจิตอธิฐานไว้
เรื่องที่ 4 รูปลักษณ์ของท้าวมหาพรหม
ท้าวมหาพรหมทั่วไปมีรูปลักษณะ คือ มีสี่พักตร์ ฉลองพระองค์ขาว และมักปรากฏพระองค์
เป็นชายชรา หากแต่บางครั้งก็ทรงเป็นชายหนุ่ม โดยเทพศาสตราของ พระพรหม ได้แก่ ดอกบัว อัน
หมายถึงการศึกษาและการประพฤติตนให้ตั้งอยู่ภายในกรอบแห่งคุณความดี และสร้อยประค า ซึ่ง
หมายความถึงการสวดภาวนาเพื่อช าระจิตให้สะอาด และสุดท้ายคือหม้อน้ าแบบที่นักพรตฮินดูใช้ตัก
น้ าจากแม่น้ าคงคา น าไปประกอบพิธี อันมีความหมายถึง การช าระร่างกายและจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์
ผุดผ่อง ปราศจากกิเลสทั้งปวง นอกจากนี้ท้าวมหาพรหมทรงมีพาหนะเป็นหงส์ ศาสตราวุธของท้าว
มหาพรหม ประกอบด้วยตัวอย่างภาพ ศาสตราวุธและ ความหมาย ดังนี้
ภาพศาสตราวุธ ชื่อศาสตราวุธ ความหมาย
ลูกประค า การสวดมนต์ภาวนาต่อพระพรหม เพื่อแผ่เมตตา
ไปยังสรรพชีวิต
ดอกบัว ความสวยงามของธรรมะ ความดีงาม พระองค์
ทรงสอนให้มนุษย์กระท าในสิ่งที่ดีงามและมี
เมตตาต่อผู้อื่นเสมอ
คัมภีร์ การตั้งตนอยู่ในความดีความชอบ การศึกษาบท
สวดและโยคะเพื่อมุ่งตรงสู่พระผู้เป็นเจ้า
