Page 120 - Khubaboonchum
P. 120
ธรรมนุสรณ์ พระครูบาเจ้าบุญชุ่ม ญาณสํวโร ๕ มกราคม ๒๕๖๒
ครำวกันตำมธรรมเนียม)...ถ้ำแปลเป็นไทยให้ ที่รำบเรียบ แต่เรำเดินมำอย่ำงสบำยขึ้นเขำ
ตรงๆว่ำ ท่ำนยังทนไหวหรือ (หรือท่ำนยังไม่ตำย หิมำลัยมำได้อย่ำงไม่รู้ว่ำมันสูงชัน ดูโน้นซิโยม
หรือ) แล้วก็ขอถ่ำยรูปรวมกัน ข้ำพเจ้ำยืนกลำง หิมะที่ปกคลุมเขำอเวอเลสต์ ขำวโพลนไปหมดแต่
สำมเณรบุญชุ่มยืนด้ำนซ้ำย พระอำคันตุกะยืน ขำกลับเรำก็จะเดินสบำยเพรำะต้องเดินลงได้
ขวำ วันนั้นมือกล้องถ่ำยหลำยท่ำนร่วมกัน ถ่ำย อำนิสงส์มำก ทุกคนก้ำวหน้ำร�่ำรวยสบำยแล้ว รูป
เสร็จแล้วก็จำกกัน พวกโยมๆก็อยำกรู้ว่ำ ท่ำนเป็น นั้นถ่ำยด้วยกล้องโพโลรอย รูปจะออกมำให้เห็น
ใคร ท�ำไมจึงแสดงควำมสนิทสนมกับอีตำโง่น ทันที แต่ที่ถ่ำยด้วยกล้องอย่ำงดีนั้น วันหลังเอำ
มำกนัก ขนำดจับมือถือแขนหยอกล้อกัน ถึงกับ ฟิลม์จำกกล้องอย่ำงดี มำล้ำงดูจะเป็นอย่ำงไร
เอำมือลูบหัวโล้นอีตำโง่นได้ และเมื่อล้ำงดูแล้วก็เป็นเหมือนกันหมด ดังที่เห็น
ในภำพนี้เอง ใครจะเชื่อหรือไม่เชื่อ ก็เป็นเรื่อง
แต่ท่ำนหัวล้ำนใสในสำยตำท่ำนคมสงบเสงี่ยม ของท่ำน ขอให้คิดเอง แต่ผู้เขียนเชื่อเต็มร้อย
พระหัวล้ำนกับพระหัวโล้น เจอกันมันแท้ๆ แต่รูป เพรำะเรำถ่ำยในสถำนที่เกิดของท่ำน....
ถ่ำยที่ออกมำรูปท่ำนกลำยเป็นพระแขก มีผ้ำพัน
หัวเอำไว้มิใช่หัวล้ำนสักหน่อย พวกโยมๆจึงฮือฮำ
ถำมว่ำท�ำไมถึงเป็นไปอย่ำงงี้ เรำก็ตอบเขำว่ำก็
ฝำกพนักที่เป็นก้อนหินป้ำยนั้นแหละเป็นที่อยู่
ของหลวงปู่โลกอุดรเกิดถิ่นก�ำเนิดของท่ำนอยู่ ณ
ที่นี้ องค์ที่ท่ำนจ�ำแลงรูปออกมำจำกก้อนหินนี้คือ
หลวงพ่อโลกอุดร ท่ำนเป็นพระอริยเจ้ำระดับ
อภิสมำรกำยคือกำยทิพย์ จะปลอมแปลงตัวให้
เป็นอย่ำงไรก็ได้ นี่รู้ไหมว่ำพวกเรำเข้ำมำที่นี่มิใช่
120 121
