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« mères » pour la tonification (Bu) pour les états Xù ou les points.
Yǒng [Rong] (Source) avec les points Shu [Yu] (Rivière, Été indien) soit points
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« fils » pour de la dispersion (Xié) pour les états Shí.

- À la fin de l’Été on utilisera des points Shu [Yu] « Rivière », points de la saison :
Shu [Yu] (Rivière) avec les points Yǒng [Rong] (Source, Été) soit points « mères »
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pour de la tonification (Bu), pour les états Xù ou les points.
Shu [Yu] (Rivière) avec les points Ting [King] (Fleuve, Automne) soit points « fils »
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pour de la dispersion (Xié).

- À l’Automne on utilisera des points Ting [King] « Fleuve », points de la saison :
Ting [King] (Fleuve) avec les points Shu [Yu] (Rivière, Été indien) soit point
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« mères » pour de la tonification (Bu) pour les états Xù ou les points.
Ting [King] (Fleuve) avec les points He [Ro] (Mer, Hiver) soit points « fils » pour de la
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dispersion (Xié) pour les états Shí.

- En hiver on utilisera des points He [Ro] « Mer », points de la saison :
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He [Ro] (Mer) avec les points Ting [King] (Fleuve, Automne) soit points « mères »
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pour la tonification (Bu) pour les états Xù ou les points.
He [Ro] (Mer) avec les points Jǐng [Ting] (Puits, Printemps) soit points « fils » pour
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de la dispersion (Xié) pour les états Shí.

Ces règles n’ont qu’une application limitée en pratique clinique car il n’est souvent pas
possible de sélectionner les points en fonction du cycle des saisons, un tel choix pouvant
aller à l’encontre des nécessités du traitement déterminé par l’état réel du patient.
Toutefois, ces directives peuvent être suivies dans les traitements préventifs saisonniers,
chez des personnes qui se font suivre pour rester en forme plutôt que pour soigner une
pathologie précise.

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