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 « Le Qì sort au point Puits, il sort et ruisselle au point de Jaillissement, il coule à flots
au point rivière, il afflue au point Fleuve et se jette au point Mer… »

On trouve une description semblable au chapitre 69 du Classique des difficultés.
On trouvera ci-dessous le sens réel de leur nom :

 Jǐng = Puits.

 Yǒng = Source (d’eau), Flaque (d’eau).
 Shū = Transporter.

 Jing = Traverser.

 He = Unir, Joindre.

Les points d’émergence de l’énergie sont comparables à des sources (Jǐng [Ting]
signifie puits) ; ils ont pour propriété de traiter la sensation de plénitude dans la région
gastrique.
Les premiers endroits où passe l’énergie sont comme le début des cours d’eau où le
débit est encore faible (Yǒng [Rong] signifie Jaillissement) ; ils ont pour propriété de
traiter la fièvre.

Les points suivants sont ceux où l’énergie se déverse comme l’eau dont le cours
devient plus profond tel une rivière, (Shu [Yu] signifie déverser) ; ils ont pour propriété de
traiter la lourdeur du corps et les douleurs articulaires.

Viennent ensuite les points où l’énergie des méridiens s’écoule rapidement comme
l’eau d’une Fleuve (Jǐng [King] signifie traverser) ; ils ont pour propriété de traiter la toux,
la dyspnée, l’intermittence de froid et de chaleur.

Enfin, les points où l’énergie des méridiens converge et s’enfonce sont comparables
aux fleuves qui vont tous se jeter dans la mer (He [Ro] signifie rassembler) ; ils ont pour
propriété de traiter la montée de l’énergie à contresens et la diarrhée.

Les 5 points Wǔ Shū Xué sont les endroits où l’énergie des 12 méridiens entre et sort.
C’est pourquoi ils peuvent être utilisés pour les maladies des organes et des viscères.
Outre les propriétés déjà énumérées plus haut, les 5 points Wǔ Shū Xué peuvent
également être utilisés dans le cadre des 5 mouvements (engendrement, inhibition,
insulte).

Par exemple Le méridien du Foie correspond à l’élément « Bois ». Dans les
syndromes Shí et chaud du méridien du Foie, le point XíngJiān F 2 (pt Feu du Foie) est
utilisé pour disperser, car il correspond, parmi les 5 points Shū, à l’élément « Feu ».

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