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Les Reins, Shèn, produisent un Jīng Qì (énergies de l’essence pour la reproduction),
                     qu’il ne faut pas confondre avec le Jīng Qì « surplus des 5 Zang-6 Fŭ », il s’agit de
                     l’essence de la reproduction, soit les spermatozoïdes pour les hommes et les ovules pour
                     les femmes. C’est la fusion du Jīng Qì des 2 opposés complémentaires (ovule « Yīn » et
                     spermatozoïde « Yàng ») avec l’esprit céleste, le Ling du ciel, qui produit le Yuán Qì, à
                     partir de Hún et Po, les potentialités, et le développement du fœtus.

                        Ainsi si le Jīng de la reproduction est endommagé, nous aurons des dégénérescences
                     génétiques qui ne pourront pas être soignées par la médecine Chinoise.
                     Si la médecine Chinoise permet le rétablissement énergétique tout au long de la vie,
                     comme toute médecine, elle a ses propres limites, elle peut ralentir l’évolution de maladies
                     héréditaires mais ne peut en aucun cas intervenir sur l’inné.
                        C’est pourquoi il est indispensable, pour une femme enceinte de se faire traiter par
                     acupuncture, par un praticien compétent qui ne manquera pas de piquer le 9 Rns ZhùBīn,
                     plusieurs fois pendant la grossesse pour limiter les tares héréditaires. La cadence des
                     punctures se fera en fonction de l’importance du dysfonctionnement de la patiente.

                     Le Jīng Qì est une énergie sous forme d’essence produite d’un raffinage ; le Jīng Qì
                     comprend des énergies fossiles innées stockées au niveau des Reins, Shèn et des
                     énergies renouvelables acquises produites par la Rate, Pí et stockées au Shèn (dans les
                     Reins).

                        5°) Zheng Qì
                        Le Zheng Qì c’est l’énergie droite et correcte. L’énergie relative car soumise à
                     l’adaptation à l’environnement. C’est la capacité du corps à s’adapter et à lutter contre les
                     Xié Qì, énergies perverses.
                        On trouvera Zheng Qì toujours opposé à Xié Qì.
                     Il faut bien faire la distinction entre Zhēn Qì qui est l’énergie vitale soit la vitalité absolue
                     produite par le corps et Zheng Qì l’énergie droite et correcte qui est l’énergie relative
                     capable de s’opposer ou non à des facteurs climatiques externes notamment.

                     Zheng Qì c’est notre énergie droite et correcte notre de résistance au pathogène, notre
                     immunité.




































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