Page 88 - TOME 1 Asso YSF 2018_Specific
P. 88
Tout cela permet de comprendre que les forces du ciel et de la Terre ont une action
identique sur l’univers, notre Système solaire, sur la Terre et enfin sur l’homme.
En résumé, le Yīn et le Yáng, les forces du ciel et de la Terre, agissent par des
mouvements constants appelés les Wǔ Xing, pour permettre le rythme de la vie, Xuan (le
Foie de l’univers), le mystère, pour l’univers, Hua, la transformation, pour la Terre, et enfin
Tao, pour l’homme.
Yīn et Yáng, sont 2 forces invisibles qui se manifestent par des phénomènes
observables dans le mouvement continuel des Wǔ Xing, à toutes les étapes de l’existence
terrestre.
Il est écrit dans le Su Wen :
- Dans le ciel, l’esprit est Feng, vent ; sur la Terre, il est Mu, Bois
- Dans le ciel, l’esprit est Shǔ, chaleur ; sur la Terre, il est Huǒ, Feu.
- Dans le ciel, l’esprit est Shí, humidité, sur la Terre, il est Tu, Terre.
- Dans le ciel, l’esprit est Zào, sècheresse, sur la Terre, il est Jin, Métal.
- Dans le ciel, l’esprit est Han, froid, sur la Terre, il est Shuǐ, Eau.
- Dans le ciel, l’esprit est Qì, énergie, sur la Terre, il est Jīng, Forme
Les esprits du ciel se combinent avec ceux de la Terre, pour produire les Wǔ Xing, les 5
mouvements qui sont appelés éléments du fait que leurs mouvements énergétiques
permettent de les associer à des manifestations observables.
Mu, le Bois, du fait que le Bois a toujours une action montante, et que l’énergie au
printemps monte, il lui correspond la naissance.
Huǒ, le Feu, du fait que son action est de diffuser son énergie d’une façon expansive,
le Yáng est alors à son maximum.
Tu, la Terre, car elle a une action d’amasser, de se nouer, tout comme l’énergie de la
fin de l’été qui a terminé sa croissance et qui est donc solidifiée.
Jin, le métal qui est représenté comme une masse qui descend. Son énergie s’enfonce
dans la Terre, comme l’automne, qui est Yīn et qui s’enfonce dans l’hiver.
Shuǐ, l’Eau représente l’hiver, l’Eau s’enfonce profondément, la sève, descend
protéger les racines de l’hiver.
Les esprits du ciel se combinent avec ceux de la Terre pour donner les formes
physiques.
La succession des saisons est issue de l’interaction des 6 climats.
C 2 – P 4