Page 21 - ศาสนาและหน้าที่พลเมือง สค21002.indd

12

นิกายมหายานมีนามเรียกวา “อุตตรนิกาย” แปลวา นิกายฝายเหนือ เพราะตั้งอยูภาคเหนือ

ของอินเดียบางเรียกวา อาจาริยวาท แปลวา วาทะของพระอาจารยเปนคําคูกับเถรวาท

หมายถึง วาทะของพระเถระรุนแรกที่ทันเห็นพระพุทธเจาสวนอาจาริยวาท หมายถึง วาทะของ

อาจารยรุนตอๆมา ประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาแบบมหายาน คือ ทิเบต เวียดนาม จีน

เกาหลีและญี่ปุน นอกจากนี้ยังมีประเทศสิกขิม ภูฏาน ทิเบต ทั้งนิกายเถรวาทและมหายาน

ตางมีหลักธรรม สวนใหญที่เขากันได คือ อริยสัจ เมื่อมีการจัดตั้งพุทธศาสนิกสัมพันธแหงโลก

เปนองครวมของ พระพุทธศาสนาทุกนิกายเขาดวยกันจะสงผลใหเกิดความรวมมือ รวมใจกัน

ทํางานเพื่อ พระพุทธศาสนาดียิ่งขึ้น

ตามหลักฐานของประเทศลังกาวาหลังจากทําสังคายนาพระไตรปฎก ครั้งที่ 3
พระโมคคัลลีบุตรติสสเถระ ภายใตพระราชูปถัมภของพระเจาอโศกมหาราช ติสสเถระดาบส

ได ดําริวา พระพุทธศาสนาควรตั้งโดยชอบในปจจันตประเทศทั้งหลาย จึงไดสงสมณทูตไปสูที่

ตาง ๆ เชน พระอุตตระเถระมาเผยแผศาสนาพุทธ มายังสุวรรณภูมิ จึงกลาวไดวาศาสนาพุทธ

รุงเรืองมาตั้งแตพุทธศตวรรษที่ 3 และตนคริสตศตวรรษ เปนตนมา

ดินแดนสุวรรณภูมิมีหลักฐานวัฒนธรรมทางพุทธศาสนาแยกเปน 6 มณฑลคือ

1. ภาคตะวันออก ประเทศจัมปา ดินแดนของจามในอดีต

2. ภาคตะวันออกกลาง ประเทศกัมพูชาปจจุบัน

3. ภาคตะวันตกตอนกลาง (ดินแดนมอญกับเขมร) ดินแดนประเทศไทยปจจุบัน

4. ภาคตะวันตกประเทศมอญ ประเทศพมาปจจุบัน

5. แหลมมลายูมีหลักฐานของจีนกลาววามีรัฐเล็กๆถือตามวัฒนธรรมอินเดีย

ตั้งแต คริสตศตวรรษที่ 2

6. หมูเกาะมีศิลาจารึกหลายแหงที่เมืองกุไตและที่ภาคตะวันตกของหมูเกาะชวา

เปนศูนยกลางไดมีการเผยแผพระพุทธศาสนา จนปจจุบันนี้ประชาชนของประเทศ

เหลานี้นับถือศาสนาพุทธ

การเผยแผพระพุทธศาสนาประเทศตางๆในทวีปเอเชีย

1. พระพุทธศาสนาไปสูประเทศลังกา เมื่อพระเจาอโศกมหาราชเสด็จขึ้นครอง

ราชสมบัตินั้น ประมาณ พ.ศ. 218 ตอมาอีก 16 ป หรือ 17 ป คือระหวาง พ.ศ. 233-

235 จึงมีการทําสังคายนาครั้งที่ 3 เมื่อทําสังคายนาเสร็จแลว พระเจาอโศกไดทรงสงมณทูต

ศาสนาและหน้าที่พลเมือง ระดับมัธยมศึกษาตอนต้น : (สค21002) 21
ส�ำนักงำน กศน.จังหวัดกำฬสินธุ์