Page 54 - 8ศิลปศึกษา ทช11003.indd

47

โอกาสของการแสดง อาทิ งานบุญประเพณี งานตอนรับแขกบานแขกเมือง

งานวัฒนธรรม หรืองานเผยแพรวัฒนธรรมไทยในตางประเทศ เปนตน

เรื่องที่ 3.5 นาฏศิลปพื้นบานภาคใต

นาฏศิลปพื้นบานภาคใตมีรูปแบบอยางไร

เปนศิลปะการแสดงและการละเลนของชาวพื้นบานภาคใตอาจแบงตามกลุมวัฒนธรรม

ได 2 กลุมคือวัฒนธรรมไทยพุทธ ไดแก การแสดงโนรา หนังตะลุง เพลงบอก และวัฒนธรรม

ไทยมุสลิม ไดแก ชําเปง ลิเกซูลู ซิละ รองเง็ง

การแสดงนาฏศิลปพื้นบานภาคใตแบงออกเปนหลายแบบคือ แบบดั้งเดิมและแบบที่

ไดรับอิทธิพลจากตางประเทศ

1. แบบดั้งเดิมไดรับแบบแผนมาจากสมัยอยุธยา หรือครั้งที่กรุงศรีอยุธยาเสียแกขาศึก
บรรดาศิลปนนักแสดงทั้งหลายก็หนีภัยสงครามลงมาอยูภาคใต ไดนํารูปแบบของการแสดง

ละครที่เรียกวา ชาตรี เผยแพรสูภาคใตและการแสดงดั้งเดิมของทองถิ่น เชน การสวดมาลัย
เพลงนา เพลงเรือ เปนตน

2. แบบที่ไดรับอิทธิพลจากตางประเทศ ภาคใตเปนพื้นที่ติดตอกับประกาศมาเลเซีย

ดังนั้นประชาชนที่อาศัยอยูแถบชายแดน ก็จะรับเอาวัฒนธรรมการแสดงของมาเลเซียมาเปน

การแสดงทองถิ่น เชน ลิเกฮูลู สลาเปะ อาแวลูตง คาระ กรือโตะ ซัมเปง เปนตน

โนราเปนนาฏศิลปพื้นบานมีประวัติความเปนมาอยางไร

- ประวัติความเปนมาของโนรา

โนรา หรือ มโนราห เปนการแสดงที่ยิ่งใหญ และเปนวิถีชีวิตของชาวใตเกือบ

ทุกจังหวัด และนับวาเปนการแสดงที่คูกับหนังตะลุงมาชานาน ความเปนมาของโนรานั้น มี

ตํานานกลาวไวหลายกระแส มีตํานานหนึ่งกลาววา ตัวครูโนราคนหนึ่งซึ่งถือวาเปนคนแรกนั้น

มาจากอยุธยา ชื่อขุนศรัทธา ซึ่งสมเด็จพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาดํารงราชานุภาพ

ทรงสันนิษฐานวา คงเปนครูละครที่มีชื่อเสียงของกรุงศรีอยุธยา ชวงปลายๆ มีคดีจนตองถูก

ลอยแพไปติดอยูเกาะสีชัง ชาวเรือชวยพามายังนครศรีธรรมราชไดใชความสามารถสั่งสอนการ

แสดงละครตามแบบแผนของกรุงศรีอยุธยาและตามคําบอกเลาของขุนอุปถัมภนรากร (พุม เท

วา) ก็กลาวในนางนวลทองสําลี พระธิดาของทานพระยาสายฟาฟาด ตองโทษดวยการเสวย

เกสรดอกบัวแลวเกิดตั้งครรภ จึงถูกลอยแพกับนางสนมไปติดอยูที่เกาะสีชัง และประสูติโอรส

54 ศิลปศึกษา ระดับประถมศึกษา : (ทช11003)
ส�ำนักงำน กศน.จังหวัดกำฬสินธุ์