Page 236 - Historia de la civilización peruana contemplada en sus tres etapas clásicas de Tiahuanaco, Hattun Colla y el Cuzco, precedida de un ensayo de determinación de "la ley de translación" de las civilizaciones americanas

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presan descolgar piedras desde una altura sobre los enemigos que
tratan de escalarla.
Cajamarea tuvo su Cumbo en el cerro conocido con este
nombre.
Hattun Jauja, Huancayo, Sumbay, Combapata, Combaya y
otros lugares del territorio de habla quechua, tuvieron sus res-
pectivos Cumbis.
Aquello de “hacia el saciadero”, traducción literal de Saxa-
huayman, ha debido tener que ver, no con la Fortaleza, que fué
lugar de defensa de los indios del Cuzco, sino con el camino que
rodeando su base condujo un paraje conocido como Sdxay o el sa-
ciadero; lugar de abundancia, en donde es de creer que los Ore-
jones de los cuatro abolengos fundadores del Cuzco, moradores
de sus cuatro barrios privilegiados acostumbraron agasajar con
desmedida liberalidad a los viajeros que de los cuatro confines de
la tierra peruana acudían a la Liada, por determinadas fechas del
año incaico.
El elemento “saxay”, que encontramos modificado en los si-
guientes nombres geográficos del Perú incaico: Jauca, Caúca, Cau-
cato, Sajama, Saxayhuamán, Saxaycahuana, Sexej, etc., nos da
a entender que durante los días del Tahuantinsuyo y en determi-
nadas provincias, hubo cierto número de jaujas o sea de lugares
de extremada abundancia, en donde se repartían a estantes y fo-
rasteros, por manos de los factores del Inca, la parte sobrante de
las cosechas almacenadas en los Tambos Reales, a medida que nue-
vas tributaciones llenaban el vacío dejado por aquellos repartos.
Jauja, en el ameno valle de su nombre, en pleno Contisuyo,
fué uno de tales saciaderos.
Cauca, en Colombia, otro de tales.
Igual cosa decimos de Séxej en el valle de Arequipa.
El valle de Tacna, al que viniendo del Collao se aportaba por
la ruta del Sajama (saxáyman) tuvo su jauja en Miculla (micui
es comer).
El cerro de la Caldera, al Sur de Arequipa, y Caldera en la
República de Chile de nuestros días, nombres en que antójásenos