Page 49 - КАНОНЫ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ-издание 2

48 | «Междисциплинарный синтез Веры и Знания», © , 2013

 омонимия (одна форма - разная суть) структур и/или функций
системы.
5.3. УЧЕНИЕ О ЧЕТЫРЁХ СТИХИЯХ
Принцип дополнительности наиболее полно отражаются в
Едином Учении древних (натурфилософия) о четырёх стихиях
(Огонь, Земля, Вода и Воздух). Это учение прописано во многих
древних источниках Мудрости, в которых четыре аспекта
внешней природы также назывались стихиями (зима, весна, лето,
осень). При этом каждая стихия также характеризуется
двойственностью и проявляются на планете двойственными
парами. Например, если на Северном полюсе лето, то на Южном
– зима. Сегодня у многих людей представления наших далёких
предков о четырёх стихиях кажутся наивными и вызывают лишь
снисходительную улыбку превосходства современной науки над
представлениями наших пращуров. Впрочем, точно такое же
отношение проявляется нередко и к будущему в соответствии с
подсознательной концепцией: "Этого не может быть, потому

что не может быть никогда". Не является ли такое
снисходительное отношение к четырём стихиям Прошлого,
слишком самонадеянным? Очень немногие понимают, что
«четыре природные стихии» характеризуют только их
качественные свойства и очень немногие догадываются, о
строгой последовательности их проявления. Народная мудрость
гласит:"Все Новое-это хорошо забытое Старое". Может быть, наши

предки под «стихиями» понимали совсем иные категории и
смыслы, чем принято думать? Даже самый поверхностный
анализ этих четырёх чисто физических категорий позволяет
выявить определённую взаимосвязь. Так последовательность
стихий "Огонь-Земля-Вода-Воздух" соответствует их
физической вложенности друг в друга. При этом наблюдается как
бы две группы "Огонь-Земля" и "Вода-Воздух". В каждой группе
есть внешняя среда и внутренняя среда. Формируется
равновесное состояние
Огонь Вода
= −
Земля Воздух