Page 50 - КАНОНЫ ЕДИНОГО ЗНАНИЯ-издание 2
P. 50
М.И. Беляев. «Каноны Единого Знания», © , 2013 | 49
при котором "Воздух" как бы замыкается на "Огонь" через
«Воду» и «Землю». Это замыкание проявляется в том, что
"Огонь", регулирует и управляет атмосферой планеты, через
Землю и Воду. Эти две дополнительные пары формируют новое
дополнительное двойственное отношение "Огонь-Воздух" -
"Земля-Вода". Возникает библейская ситуация: "И Последний
становится Первым". И это уже не мистика четырёх стихий.
Это мистика законов сохранения симметрии, мистика единства
симметрии и асимметрии. Это мистика принципа
дополнительности.
И эта мистика «четырёх стихий» порождает
пропорциональные отношения.
5.4. НАУЧНЫЕ РЕВОЛЮЦИИ
Сегодня вряд ли кто возьмётся оспаривать тезис о наличии
в истории науки революций. Однако термин «научная
революция» при этом может иметь разное содержание. В
соответствии с принципом фальсификации (К. Поппер) только та
теория может считаться научной, которая в принципе
опровержима. При этом опровержимость, так сказать,
потенциальная рано или поздно превращается в актуальную, т.е.
существующая теория терпит неудачу. Но новое в науке в
результате крушения старой теории порождает новые проблемы.
А движение от одних проблем к другим и составляет, по сути,
прогресс науки.
Общезначимый смысл понятия «революция» означает
«переворот». В буквальном смысле-это теория «вывернутая
наизнанку» («перевёртыш»).
В применении к науке это должно означать радикальное
изменение всех её элементов: фактов, закономерностей, теорий,
методов, научной картины мира. Но что значит изменить факты?
Твердо установленные факты, конечно, изменить нельзя - на то
они и факты. Но в науке имеют значение не сами факты, а их
интерпретация, объяснение. Сам по себе факт, не включённый в
ту или иную объяснительную схему, науке безразличен. Только
вместе с той или иной интерпретацией он получает смысл. А вот
интерпретация, объяснение фактов подвержены порой самым