Page 57 - ภาษาไทย ม.ปลาย31001

ห น า | 57

เรื่องที่ 3 การอานแปลความ ตีความ ขยายความ จับใจความหรือสรุปความ

การอานแปลความ หมายถึงการแปลเรื่องราวเดิมใหออกมาเปนคําใหม ภาษาใหมหรือแบบใหม

ความมุงหมายของการแปลความอยูที่ความแมนยําของภาษาใหมวา ยังคงรักษาเนื้อหาและความสําคัญ

ของเรื่องราวเดิมไวครบถวนหรือไม
สําหรับการแปลความบทรอยกรองเปนรอยแกวหรือการถอดคําประพันธรอยกรองเปนรอยแกว

นั้น ควรอานขอความและหาความหมายของศัพทแลวเรียบเรียงเนื้อเรื่องหรือเนื้อหาเปนรอยแกวให

สละสลวย โดยที่เนื้อเรื่องหรือเนื้อหานั้นยังคงเดิมและครบถวน เชน

พฤษภกาสร อีกกุญชรอันปลดปลง
โททนตเสนงคง สําคัญหมายในกายมี

นรชาติวางวาย มลายสิ้นทั้งอินทรีย

สถิตทั่วแตชั่วดี ประดับไวในโลกา

(สมเด็จพระมหาสมณเจา กรมพระปรมานุชิตชิโนรส : กฤษณาสอนนองคําฉันท)
ความหมายของศัพท

พฤษภ = วัว กาสร = ควาย

กุญชร = ชาง ปลดปลง = ตาย
โท = สอง ทนต = ฟน

เสนง = เขา นรชาติ = มนุษย

วางวาย = ตาย มลาย = สิ้นไป
อินทรีย = รางกาย สถิต = คงอยู

ประดับ = ตกแตง โลกา = โลก

แปลความเปนรอยแกวก็คือ
วัวควายและชาง เมื่อตายแลวยังมีฟนและเขาทั้งสองขางเหลืออยู สวนมนุษยเมื่อตายไปรางกายก็

สิ้นไป คงเหลือแตความชั่วหรือความดีที่ไดทําไวเทานั้น ที่ยังคงอยูในโลกนี้

การอานตีความ

การอานตีความหรือการอานวินิจสารเปนการอานอยางพิจารณาถี่ถวนดวยความเขาใจเพื่อใหได

ประโยชน หรือเปนไปตามวัตถุประสงคของผูเขียน จะเปนการอานออกเสียงหรืออานในใจก็ได แตจุด
สําคัญอยูที่การใชสติปญญาตีความหมายของคําและขอความ ทั้งหมดรวมทั้งสิ่งแวดลอมทุกอยางที่เกี่ยวข