Page 112 - Monografia_HM

112 Náboženstvo, škola, kultúra
Dedičstvo otcov zachovaj nám, Pane, 5. Náboženstvo, školstvo,
by čerpajúc z ich viery a skutkov vykonaných kultúra a osvetová činnosť
sme cestu jasnú a cieľ známy mali. Amen
ef
or
ed r
ok
k
elia pr
vit
e
vní pr
a
máciou
eds
k
ta
at
Rímskokatolícki cirkevní predstavitelia pred reformáciou
Ríms
Ríms
olícki cir
Rímskkokokatatolícki cirolícki cirkkeevní první predsedsttavitvitelia prelia pred red refeforormácioumáciou 5.1. Náboženstvo
Rímskokatolícki cirkevní predstavitelia pred reformáciou
1. 1332-1337 Enslinus, plebanus de M.
2. 1350 Johannes, rector ecclesiae Mariae Písomné zmienky o šírení kresťanstva v našich
3. 1418 neznámeho mena, plebanus de M. obciach v najstaršom období ich existencie nie
4. 1516 Benedictus, presbiter de M. sú zachované. Môžeme predpokladať, že kres-
5. 1517 Bernardus, presbiter de M.
ťanské náboženstvo prijali obyvatelia našich
Podľa kanonickej vizitácie vykonanej v rímskokatolíckej farnosti obcí v období Veľkomoravskej ríše, keď k nám
Hontianske Trsťany v roku 1779, do ktorej patrili i rímsko- prišli šíriť kresťanstvo solúnski bratia Cyril
katolícki veriaci z našej obce, sa dozvedáme, že v obci Opátove a Metod.
Moravce bolo 18, v obci Kostolné Moravce 7 a na Mačkáši Prvý písomný doklad o tom, že sa v Kos-
18 občanov rímskokatolíckeho vierovyznania. Evanjelikov bolo
v Opátových Moravciach 231 a v Kostolných Moravciach 236. tolných Moravciach nachádza kostol,
pochádza z roku 1332. Podľa Jána Hudáka
.a.v
v
očeet členot členov ev evv.a.v.a.v. cir. cirkvi podľkvi podľa zápisníc ka zápisníc kanonických vizitáciíanonických vizitácií
a zápisníc k
anonických vizitácií
P P P P Poč očoč oče et členov ev.a.v. cirkvi podľa zápisníc kanonických vizitácií a zmienky z roku 1418 bol zasvätený Panne
v e
et členov ev.a.v. cirkvi podľa zápisníc kanonických vizitácií
t členo
. cir
kvi podľ
Rok Kostolné Moravce Opátove Moravce Spolu Márii. Kedže jeho veža bola postavená
1799 255 253 508
1839 192 187 397 v románskom štýle, pravdepodobne bol
1863 239 199 438 vybudovaný niekedy v priebehu 13. storočia.
1884 232 222 454 Túto hypotézu potvrdzuje aj fakt, že približne
1903 251 254 505 od rokov 1124-1131 patrila časť Moraviec
Bzovíckemu prepošstvu a ďalšia časť od roku
onfesiesijné zlojné zložženie obenie obyvyvatateľeľoov v obciach Opátv v obciach Opátoovve Mo-e Mo-
onf
e Mo-
v v obciach Opát
onfesijné zloženie obyvateľov v obciach Opátove Mo-
esi
jné zlo
onf
o
enie ob
v
eľ
o
yv
at
K K K K Konfesijné zloženie obyvateľov v obciach Opátove Mo-
ž
avce a Kce a Kososttolné Morolné Moraavvce podľce podľa rímsa rímskkokokatatolíckolíckeej cirj cirkkeevv-
vce a Kostolné Moravce podľa rímskokatolíckej cirkev--
olné Mor
v
ce podľ
a
a ríms
t
j cir
e
olíck
k
r r r r ra aa av vvce a Kostolné Moravce podľa rímskokatolíckej cirkev-- 1269 pilišskému opátstvu. Obe cirkevné
v
e
ok
ce a K
os
at
k
ne
nej kroniky Hontianskych Trstian v rokoch:
nej kroniky Hontianskych Trstian v rokoch:
nej krj kroniky Hontiansoniky Hontianskykych Tch Trrstian v rokokoch:och:
tian v r
s
ne j kr oniky Hontians ky ch T rstian v r ok och: inštitúcie - majitelia majetkov v Moravciach -
Opátove Moravce Kostolné Moravce nepochybne podporovali rozvoj duchovného
Rok rk ev. kal. židia rk ev. kal. židia grk života a výstavbu bohostánku pre vlastných
1830 46 215 1 poddaných bola aj v ich záujme.
1849 20 194 63 219 11 Po roku 1517, keď sa refomačné hnutie
1857 6 175 12
1860 65 237 11 14 Martina Luthera v cirkvi rozšírilo po Európe,
1895 56 238 11 dostalo sa aj do oblasti Hontu, a tak, keď si
1900 84 268 1 16 bral sliezsky zemepán Václav Zmeškal z Do-
manoviec v roku 1548 za manželku jedinú
ok
930 a 1
40
9
och 1
ania v r
jné zlo
ž
esi
onf
onfesijné zloženie podľa sčítania v rokoch 1930 a 1940
enie podľ
K K K K Konfesijné zloženie podľa sčítania v rokoch 1930 a 1940
a sčít
onfesiesijné zlojné zložženie podľenie podľa sčíta sčítania v rania v rokokoch 1och 1930 a 1930 a 1994040
onf
1930 63 249 3 75 230 1 8 dcéru zemepána Maróthyho z Kostolných
1940 71 253 1 174 271 10 4 Moraviec, sobášil ich evanjelický farár už
v evanjelickom kostole. Evanjelická cirkev sa
anjelickí fjelickí fararáriári
an
E E E E Evv vv vananjelickí fjelickí fararáriári
anjelickí farári
1. 1615-1620 Ján Fideliani však upevňovala nielen zásluhou zemepánov
2. 1620-1627 Matúš Roškovecius, spisovateľ v obci, ktorí boli evanjelikmi, ale hlavne zásluhou
3. 1628-1635 Daniel Litomerický horlivých evanjelických farárov, ktorí spolu
4. 1637-1640 Tomáš Gyurkey s učiteľmi učiacimi na evanjelickej škole, ktorú
5. 1640-1650 Ján Fabrici mala cirkev od svojho počiatku, šírili nielen slovo
6. 1650-1653 Ján Schuler
7. 1653-1672 Ján Johanides Božie, ale i osvetu a vzdelanie v obci. Treba
8. 1672-1674 Ján Valentíny spomenúť v tejto kapitole všetkých farárov
9. 1675 Filip (priezvisko sa nezachovalo) evanjelickej cirkvi, čo sa starali o duchovný život
10. 1675-1690 Tomáš Benedikty svojich farníkov, a tiež zdôrazniť, že zásluhou
11. 1691-1703 Juraj Štrba
12. 1704 Martin Valentíny mnohých z nich slovenská reč v našej obci sa
13. 1707 Juraj Štrba (senior) uchovala i za najväčšej maďarizácie.
14. 1716 Daniel Turdelius Opátovomoravčania, aj keď pôda patrila
15. 1716-1720 Daniel Stránszky Pilišskému a neskoršie Zirckému opátstvu,
kniha_cast 3_9.p65 112 19.1.2005, 19:15