Page 15 - Simulacro FRF-2022-M1 sesión 1
P. 15

Simulacro FRF-2022-M1- Primera Sesión



         RESPONDA LAS PREGUNTAS 57 A 65 DE ACUERDO A LA SIGUIENTE   59. En la expresión “nuestros sentidos, como una vela encendida en medio
                            INFORMACIÓN                           de  la  noche,  extienden  una  claridad  sobre  los  objetos,  que  va
                                                                  disminuyendo gradualmente conforme éstos van siendo más distantes”
      Lo  primero  que  hace  la  filosofía,  o  debería  hacer,  es  aumentar  nuestra   se distingue esta figura literaria:
      imaginación  intelectual.  Los  animales,  incluidos  los  seres  humanos,
      contemplan el mundo desde un centro que consiste en el aquí y en el ahora.   A.  paradoja.
      Nuestros  sentidos,  como  una  vela  encendida  en  medio  de  la  noche,   B.  metáfora.
      extienden  una  claridad  sobre  los  objetos,  que  va  disminuyendo   C.  prosopopeya.
      gradualmente  conforme  éstos  van  siendo  más  distantes.  Pero  nunca   D.  hipérbaton.
      conseguimos escapar al hecho de que, en nuestra vida animal, nos vemos
      obligados a examinar todas las cosas, exclusivamente, desde un solo punto  60. La claridad que percibe el hombre sobre los objetos
      de vista. La ciencia intenta escapar de esa prisión geográfica y cronológica.
      En  la  física,  el  origen  de  las  coordenadas  del  tiempo  y  del  espacio  es   A.  disminuye con la distancia.
      completamente arbitrario, y el físico pretende decir cosas que no tengan   B.  existe gracias a los sentidos.
      nada que ver con su punto de vista, que sean igualmente ciertas para un   C.  es el porqué de las cosas.
      habitante de sirio o de una nebulosa extragaláxica.       D.  es el aquí y el ahora.

      En esto, también, existen etapas en la emancipación. La historia y la geología  61. Cuando se dice que la ciencia intenta escapar de esa prisión geográfica y
      nos liberan del ahora; la astronomía nos libera del aquí. El hombre cuyo   cronológica, las palabras subrayadas estarían refiriéndose a
      espíritu se haya henchido con dichos estudios percibe que el hecho de que
      su “yo” ocupe una porción particular de la corriente espacio-temporal es   A.  espacio y tiempo.
      algo accidental, casi trivial. Su intelecto va independizándose gradualmente,   B.  lugares y épocas.
      cada vez más, de esas necesidades físicas. Y, de este modo, adquiere una
      capacidad de generalización, de alcance y de energía, que resulta imposible   C.  el aquí y el ahora.
      para aquel cuyos pensamientos están limitados por necesidades animales.    D.  la vida animal.

                                                               62. Según el tercer párrafo, los hombres que se adentran en los estudios de
      Hasta cierto punto, esto se reconoce en todos los países civilizados. No se
      espera que un hombre de ciencia cultive su propio alimento y se le evita, en   la historia, la geología y la astronomía
      gran  medida,  el  despilfarro  inútil  de  tiempo  y  de  preocupación  que  son
      inherentes  al  mero  problema  de  mantenerse  vivo.  Naturalmente,  sólo   A.  ignoran los eventos más cotidianos de su existencia.
      gracias  a  este  mecanismo  social  es  posible  cierto  grado  de  perspectiva   B.  están limitados por necesidades animales.
      impersonal.  Todos  nosotros  llegamos  a  estar  absorbidos  por  nuestras   C.  extienden su capacidad de percepción.
      necesidades animales, en cuanto que son necesarias para sobrevivir; pero   D.  no están limitados por necesidades animales.
      se ha considerado útil que los hombres con cierta clase de capacidad fueran
      liberados de ellas, para desarrollar un modo de pensar y de sentir que no   63. Según el texto, para el hombre, el solo hecho de mantenerse vivo
      estuviera  limitado  por  sus  propias  necesidades.  Esto  se  logra,  en  alguna
      medida,  por  la  adquisición  de  cualquier  tipo  de  conocimiento;  pero  se   A.  implica unas acciones que son básicas pero insustanciales.
      consigue  más  completamente  con  la  especie  de  estudio  general  que  es   B.  le obliga ver las cosas desde un solo punto de vista.
      característico de la filosofía.                           C.  presupone el hecho de estar limitado.
                                                                D.  supone el hecho de perder tiempo en nimiedades.
              El aquí y el ahora, Bertrand Russell, Retratos de memoria y otros
                                                       ensayos  64. Un posible título que se aproxime más al contenido del texto, puede ser:

    57. Al aumentar nuestra imaginación intelectual, la filosofía
                                                                A.  Geografía y otras cosas.

                                                                B.  El aquí y el ahora.
      A.  extendería claridad a los objetos que son más distantes.    C.  El tiempo y el espacio.
      B.  nos concedería examinar las cosas desde más de un punto de vista.    D.  Retratos de memoria y otros ensayos.
      C.  estimularía la expansión de nuestros sentidos.
      D.  impediría la apreciación de las cosas desde el aquí y el ahora.   65. La palabra “emancipación”, subrayada en el texto, se entiende como:

                                                                A.  Cambio.
    58. Contemplar el mundo desde un centro que consiste en el aquí y el ahora
                                                                B.  Procesos.
       equivale a
                                                                C.  Autoridad.
      A.  ser sedentarios.                                      D.  Liberación.
      B.  ser descomplicados.
      C.  estar limitados.
      D.  ser subjetivos.




        Prueba de Lectura Crítica                            14
   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20