Page 13 - Simulacro FRF-2022-M1 sesión 1

Simulacro FRF-2022-M1- Primera Sesión

Y, con todo, Dios es inocente. Inocente como algo que no existe, que no ha 45. En la expresión “Los muertos, enterrados entre los escombros, reducidos
existido ni existirá nunca, inocente de haber creado un universo entero para a migajas, volatilizados, se cuentan por millares” la palabra subrayada
colocar en él seres capaces de cometer los mayores crímenes para luego representa
justificarlos diciendo que son celebraciones de su poder y de su gloria,
mientras los muertos se van acumulando, estos de las torres gemelas de A. miles.
Nueva York, y todos los demás que, en nombre de un Dios convertido en B. millones.
asesino por la voluntad y por la acción de los hombres, han cubierto e C. cientos.
insisten en cubrir de terror y sangre las páginas de la Historia. D. muchos.

Los dioses, pienso yo, sólo existen en el cerebro humano, prosperan o se 46. En la expresión “las víctimas se nos muestran en el mismo momento de
deterioran dentro del mismo universo que los ha inventado, pero el `factor
la tortura, de la agónica expectativa, de la muerte abyecta”, la palabra
Dios´, ese, está presente en la vida como si efectivamente fuese dueño y subrayada puede ser remplazada por
señor de ella.

A. Ligera.
No es un dios, sino el `factor Dios´ el que se exhibe en los billetes de dólar y
B. Estricta.
se muestra en los carteles que piden para América (la de Estados Unidos, no
C. Belicosa.
la otra...) la bendición divina. Y fue en el `factor Dios´ en lo que se transformó D. Vil.
el dios islámico que lanzó contra las torres del World Trade Center los
aviones de la revuelta contra los desprecios y de la venganza contra las 47. De acuerdo con la información del texto, se deduce que el autor pretende
humillaciones.
A. criticar los colectivos que se amparan en la figura de un Dios para
Se dirá que un dios se dedicó a sembrar vientos y que otro dios responde asesinar gente.
ahora con tempestades. Es posible, y quizá sea cierto. Pero no han sido ellos, B. recopilar actos vergonzosos perpetrados en el nombre de Dios.
pobres dioses sin culpa, ha sido el `factor Dios´, ese que es terriblemente C. influir en el pensamiento de los religiosos para que dejen de creer en
igual en todos los seres humanos donde quiera que estén y sea cual sea la Dios.
religión que profesen, ese que ha intoxicado el pensamiento y abierto las D. señalar las potencias militares que matan en nombre de Dios.
puertas a las intolerancias más sórdidas, ese que no respeta sino aquello en
lo que manda creer, el que después de presumir de haber hecho de la bestia 48. Matar en nombre de Dios es
un hombre acabó por hacer del hombre una bestia.
A. el pretexto del que se valen algunos asesinos.
Al lector creyente (de cualquier creencia...) que haya conseguido soportar la B. conveniente para los asesinos.
repugnancia que probablemente le inspiren estas palabras, no le pido que C. una infamia, porque Dios es inocente.
se pase al ateísmo de quien las ha escrito. Simplemente le ruego que D. la excusa que emplean las potencias militares en Medio Oriente.
comprenda, con el sentimiento, si no puede ser con la razón, que, si hay Dios,
hay un solo Dios, y que, en su relación con él, lo que menos importa es el 49. Del texto se concluye que
nombre que le han enseñado a darle. Y que desconfíe del `factor Dios´. No le
faltan enemigos al espíritu humano, más ese es uno de los más pertinaces y A. los humanos crean entes imaginarios para cometer asesinatos.
corrosivos. Como ha quedado demostrado y desgraciadamente seguirá B. una de las principales causas de violencia en el mundo son las
demostrándose. religiones.
José Saramago C. los hombres creyentes son más violentos que los no creyentes.
D. la idea de Dios solo existe para justificar cruentas guerras.
43. Las sentencias “Los hombres eran rebeldes”, “El negro era un guerrillero”
y “El palestino había tirado piedras”
50. A partir de la información en el texto, se puede decir de Dios y del `factor
A. comprueban las acciones de los verdugos. Dios´ que
B. complementan los párrafos 1, 2 y 3.
C. son la causa de circunstancias atroces. A. el primero existe y el segundo no.
D. Se relacionan entre sí. B. el primero existe gracias al segundo.
C. el segundo es la explotación del primero.
44. El texto anterior puede clasificarse como D. el primero es justo y el segundo no.

A. expositivo.
B. informativo.
C. argumentativo.
D. descriptivo.

Prueba de Lectura Crítica 12