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在另一些壁画上描绘的是人们戴着动物面具的造 也许正是如此，人们终其一生都想找到自己缺失的
型，他们都是原始部落的萨满。那时候人们和自然 那一部分，从而达到内心的平和。从定义里挣扎出
的联结还很紧密。卡尔·荣格在《金花的秘密》中 来，才能够重新看见不带一丝偏见的真实，触摸到
对此曾有这样一段评论，“植物和动物们都有像人 一种完整。
一样的行为，（那时候）人也和其他动物没什么区
别，所有的生命都活在神鬼之间。”原始的人觉得 CHAPTER 3
自己是一种自然和自我的结合，在精神和力量，看
得见的和看不见的事情的交集中，成为了一个人的 A BRIEF HISTORY OF IMAGERY
整体。看世界的角度决定了一个人的一生，原始人
在自然界里找到属于自己的意义，一棵树，一块石 想 象 简 史
头，山，水，人。每一种存在都拥有了自己个人的
价值，他们在原始人的眼里都是一种意象，都充满 意象这种高维存在和它存在的意义是几百年来历史
灵魂。 学家、宗教学者、人类学家、心理学家、医生都开
始关注的话题。目前还没有一个可以完全概括意象
的宏观解释分析，但是各个领域对意象的研究都是
值得参考的。在古老的时代里，哲学家和神父们开
发了很多对意象的应用，其中最流行的是实现自我
成长和重生。自埃及神赫耳墨斯·特里斯墨吉斯忒
斯提出“整个宇宙都是由意象组成的，这种创造就
像人类大脑可以创造想象一般”开始，心灵哲学就
开始从唯心主义哲学蓬勃发展了。这种哲学认为我
们大脑中的意象会影响到真实存在的世界。我们的
一念，就可能激起世界不同的涟漪，然后进入不同
虽然意象的记录很图像化，和理性的文字相悖，但 的未来。
是文字的最初也是从图像来的。每一个词汇都能够
在大脑中激起一副意象的画卷，让看到文字的人都
能够深切体会到记录者当时的心情。远古的文字被
认为有让人作出行动的力量，有时候也让人产生神
秘体验。文字的产生让人们有机会将自己的经历记
录下来，然后重新体验和分析。

在文字发展中，文字衍生的功能让人们能够快速标
签化我们日常所接触到的事物，从而加速我们对世
界的认识。慢慢的，由文字产生的视觉图像慢慢被
能够更方便理解的语义图像取代了，人们更多地将 中世纪的炼金术士们从赫耳墨斯哲学起源，他们相信
文字用于标签化的事业了。 能量转换（transmutation）。人们可以在意识层

面进行自我能量场的改变：从恨到爱，从恐惧到勇
人们在这个过程中用文字对自己的经历进行不同维 敢。赫耳墨斯认为意识中的想法和现实世界有很多的
度的定义，使经验信息压缩成简单的意象进入脑电 共通性。想法都有自己的振幅和能量等级，它们的存
波。文字的产生同时改变了人们的思考方式，变得 在为物质世界带来许多变数。如果能够意识到自己看
更理性也更功利。于是，文明开始产生了。然后就 待世界的视角，再加以调控，我们就能够改变自己所
是法律法规，接着哲学和道德的研究也被提上了日 在环境的能量，实现能量转换。
程，最后数学和科学也慢慢成长了起来。
从洞穴壁画的存在开始，人类已经将意象的表达发展
人们的生活建立在一个社会形态上，离自然越来越 成为了艺术。画家在下笔之前先在脑海里铺陈自己看
远。在文明滋养下的人们却逐渐迷失在既定的一些 见的画面，捕捉所有细节。看到的人就会在脑海里储
框架里，忘记怎样用一种更全面的目光来看待一件 存这一画面，与作画的人分享了一样的视觉。
事情。