Page 134 - גנזי קדם ז
P. 134

‫‪ 132‬אלכסנדר י׳ טל‬

‫‪ .37‬כ לי ני ט ל א ל א ל ד ב ר הני ט ל ב ש ב ת‪ :‬תנן ומכסין את הפירות פירות אין אורא‬
‫דליבני לא הוא הדין דאפילו אורא דליבני ואיידי דתנא רישא פירות תנא סיפ׳ נמי‬
‫פירות תנן וכן כדי יין וכן כדי שמן הכא במאי עסיקינן בדטיבלא בשלמא למאן‬
‫דאמ׳ בדטיבלא שפיר היינו דקתני וכן כדי יין וכן כדי שמן אלא למאן דאמ׳ פירות‬
‫הראויין מאי כדי יין וכדי שמן כ די יי ן ו כ די ש מן א י צ ט ר י כ א לי ה ס ל ק' ד ע'‬

                                                                          ‫א מינא להפסד‬
‫‪ .38‬מרו ב ה ח ש שו ל ה פ ס ד מוע ט ל א ח ש שו ק א מ שמע לן‪ :‬תנן נו תנין כלי‬

                                                                    ‫ת ח ת הדלף בשב]ת[‬
‫‪ .39‬בדלף הר אוי‪ :‬ת א שמע פור שין מ ח צל ת על גבי א בני ם ב שב ת ב א בני ם‬

                                                                               ‫מ קו רז לו ת‬
‫‪ .40‬ד חזי אן ל בי ת ה כ ס א‪ :‬פור שין מ ח צ ל ת על גבי ל ביני ם ב שב ת ד אי תו ר‬

                                                                        ‫מבנינא ד חזי אן‬
‫‪ .41‬ל מיז ג א ע לי הו‪ .‬פו ר שין מ ח צ ל ת על ג בי כו ר ת ד ב ו רי ם ב ש ב ת ב ח מ ה מ פני‬

                                                                       ‫ה חמה ובג שמים‬
‫‪ .42‬מ פני הג ש מי ם ו ב ל ב ד ש ל א י ת כון ל צו ד ה ת ם נ מי ד אי כ א ד ב ש‪ :‬א מ' לי ה‬

                                                                  ‫־ ' ע ק י ב ה‪ 153‬מ מי ש ון‬
‫‪ .43‬ל ר ב א שי תינ ח בי מו ת ה ח מ ה ד אי כ א ד ב ש בי מו ת ה ג ש מי ם מי אי כ א‬
‫ד ב ש א מ' לי ה‪ 154‬לא נצרכה אלא לאותן שתי חלות אותן שתי חלות מוקצות‬
‫נינהו הכא במאי עסיקינן דחשיב עלייהו אבל לא חשיב עלייהו מאי אסור אי הכי‬
‫אדקתני ובלבד שלא יתכוין לצוד ליפלוג וליתני בדידה במ׳ דב׳ אמורים בשחישב‬
‫עליהן אבל לא חישב עליהן לא הכי נמי קאמ׳ אף על פי שחישב עליהם ובלבד‬
‫שלא יתכוין לצוד מני אי ר׳ שמע׳ לית ליה מוקצה אי ר׳ יהודה כי לא מכוון מאי‬
‫הוי הא א]מ[׳ דבר שאין מתכוין אסור לעולם ר׳ יהודה היא מאי ובלבד שלא יתכוין‬
‫לצוד נמי דנרווח כי היכי דלא ניתצדו ממילא‪ 155‬במאי אוקימתא כר׳ יהודה דאית‬
‫ליה מוקצה אימ׳ סיפא ובלבד שלא יתכוין לצוד אתאן לר׳ שמעון דאמ׳ דבר שאין‬
‫מתכוין מותר אלא כולה ר׳ יהודה היא הכא במאי עסיקינן דאית ביה כוי ולא תימ׳‬
‫ובלבד שלא יתכוין לצוד )לו ע״ב( אלא אימא ובלבד שלא יעשנו כמצודה מהו‬

         ‫דתימא במינן ניצוד שלא במינן אין ניצוד קא משמע לן}אמ׳{ רב אשי אמ׳‪5314‬‬

                                    ‫‪ 153‬עקיבה[ כך בצורות שונות גם בומטז‪ .‬אש‪ :‬עוקבא‪ .‬ל‪ :‬ע»ו«ק׳»בא«‪.‬‬
‫‪ 154‬מי איכא דבש אמ׳ ליה[ כך גם בומט‪ .‬אלז‪ :‬דליכא דבש מאי איכא למימר אמ׳ ליה‪ .‬ש‪ :‬מאי איכא למימר‪.‬‬

                           ‫‪ 155‬מני‪ ...‬ממילא[ חסר בכל שאר העדים‪ .‬ראה‪ :‬טל)לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,(2‬עמ׳ ‪.77-76‬‬
   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138   139