Page 139 - גנזי קדם ז
P. 139
בין תלמוד לקיצור :מגילת גניזה לבבלי ביצה 137
.93שו א ל ביו ם טו ב כרג לי מ ש אי ל ה א ש ה ש ש אל ה מ ח ב ר ת ה ת בלין ו מי ם
ומלח לעיסתה
.94ה רי אי לו כרג לי ש תי הן ח י הו ד ה פו ט ר ב מי ם מפני ש אין ב הן מ מ ש:
פשיטא לא צריכא שלא מסרו לו אלא ביום טוב מסייע ליה לו׳ יוחנן דאמ׳ ר'
יוחנן163
.95ה שואל כלי מ ח בירו מערב יו ם טוב אף על פי שלא נ תנו לו אל א ביו ם
טוב הרי הוא
.96כרגליו :ביו ם טו ב כרג לי מ ש אי ל פ שי ט א ל א צ רי כ א ד רגי ל ד ש אי ל מיני ה
מהו
.97ד תי מ א בר שו תי ה מו קי ם לי ה ק א מ שמע לן מי מר אמי דיל מ א מ שכח
איני ש א חרונ א
.98ו שייל מיני ה :ה א ש ה ש שאלה וגד כי ס לי ק ח אב ה אמי י ה א רעו א אי מ א
מי ל ת א
.99ת ת ק ב ל מיני כי ס לי ק א ש כ חי ה ל ח א ב הו ו ל ח חננ א פפי ו ל ח י צ ח ק
נ פ ח א ואמרי לה לו' אבהו ולו' חננא פפי ולו' זירא ואמרי לה לו' אבהו ולה
שמעון בן פזי ולו' יצחק נפחא ולה חננא פפי 164י תי ב
.100ג בי הו ו ק א א מ ר י לי ב ט לו ב רו ב ה 165א מי ל ה ו )לח ע״ב( ה ר י שנ ת ע ר ב לו
קב חטין בע שרת ק בי ם
.101ח טי ם שלחבירו י אכל הלה וחדי א חיכו עליה אמי להו גולתיכו שקלי
הדר א חיכו
.102עליה אמי רב הו שעיה שפיר עבוד ד א חי כו עליה מ אי שנא ח טין ב שעורין
דלא
.103א מי להו ד הו ה לי ה מין • ש אינו מינו ולא ב טיל ח טי ם ב ח טי ם נ מי ל ח
יהודה הוא
פשיטא לא צויכא שלא מסרו לו אלא ביום טוב מסייע ליה לו׳ יוחנן דאמ׳ ו׳ יוחנן[ ש :פשיטא לא 163
צויכא שלא מסרו לו אלא ביום טוב מהו דתימ׳ לאו בושותיה אוקמיה קמ״ל דא״ו יוחנן; ט :פשיטא
»לא צויכא שלא מסרו אלא ביום טוב« הא קמ״ל כי הא דא״ו יוחנן ; אלמז :פשיטא קמ״ל כי הא דו׳ 164
יוחנן דאמ׳ ר׳ יוחנן .מדובר בשתי קבוצות של כתבי יד .יש להניח כי ג דומה לזו המיוצגת בנוסח הקצו. 165
בשאר כתבי היד ישנם חילופים ושינויי סדר בשמות ,אך בכולם מובאות שלוש )בזש :שתי( מסורות
חלופיות.
ברובה[ ו :מים לגב עיסה; שאר העדים :מים ומלח לגב עיסה.
