Page 16 - קוך להעלאה לאתר
P. 16

‫‪  14‬מבוא‬

‫מדינית הגמונית אחת‪ .‬הן הוקמו לרוב בידי מנהיג בולט‪ ,‬ורק מקצתן שרדו יותר‬
‫מדור לאחר מותו‪ 16.‬כדי לייצב את שלטונן היה עליהן לבסס את שליטתן בשטחים‬
‫שנכבשו באמצעות סיפוחם וכינון מערך מנהלי יציב בהם‪ ,‬וכן באמצעות שילובן‬
‫של האליטות המקומיות במסגרת האימפריאלית (כינונן של ממלכות חסות בדרגות‬
‫שונות של אוטונומיה)‪ .‬כן היה עליהן לבסס את קיומם של אזורים ניטרליים‬
‫(ממלכות חיץ) בינן לבין כוחות המאיימים על שלטונן‪ ,‬בהתאם לשיקולים‬
‫צבאיים‪ ,‬כלכליים ותרבותיים‪ .‬לפיכך האימפריה מורכבת בדרך כלל מליּבה רציפה‬
‫ומפרובינציות הצמודות לה‪ ,‬עם מרחב שבו איים של שלטון אימפריאלי ישיר‬
‫המוקפים באזורים עם שלטון הגמוני של האימפריה בעל השפעה בהיקף משתנה‪17.‬‬
‫נפילת אימפריות היא מוטיב שזור בתרבות האירופית מאז נפילת האימפריה‬
‫הרומית המערבית‪ ,‬ובשנים האחרונות רבו המחקרים העוסקים בתהליכים אלה‪.‬‬
‫עיקר תשומת הלב ניתנה להתפוררות (‪ )disintegration‬המערכת האימפריאלית‬
‫למערכות משנה קטנות‪ ,‬היפרדותן והתפתחותן האינדיבידואלית‪ 18.‬אחד היסודות‬
‫המשותפים לאימפריות רבות שנפלו הוא מורשתן התרבותיות‪ .‬מורשת תרבותית‬
‫זו היא הליבה של האימפריה‪ ,‬אך גם המורשת שהאימפריה הותירה במושבות‬
‫המשוחררות‪ ,‬אלה שהפכו במרוצת הזמן למדינות עצמאיות‪ .‬שקיעים אימפריאליים‬
‫בתרבותה של האוכלוסייה המקומית לאחר נסיגת האימפריה (או נפילתה) הם‬
‫שפה‪ ,‬מוסדות ציבור‪ ,‬מערכת חוקים‪ ,‬דת‪ ,‬מסגרות חברתיות וכלכליות‪ ,‬ואפילו‬

                                                       ‫זיכרונות פוסט‪-‬טראומטיים‪19.‬‬

                                                      ‫מפגשים בין‪-‬תרבותיים‬

‫מערכת היחסים הנרקמת בין המסגרת האימפריאלית לאליטות המקומיות היא‬
‫דוגמה למפגש אי‪-‬שוויוני בין שתי תרבויות משום ההגמוניה המדינית‪-‬השלטונית‬
‫של האימפריה‪ .‬דוגמה קיצונית למערכת יחסים כזאת היא הקולוניאליזם האירופי‬
‫בגרסתו המאוחרת (מהמאה השמונה עשרה עד המאה העשרים לסה"נ)‪ ,‬אשר שאב‬
‫את כוחו ממורשת מדומיינת של התפשטות וכיבוש‪ ,‬שמקורה כביכול ביוון וברומא‪,‬‬
‫ומהתפיסה בדבר העליונות התרבותית והמוסרית של המתיישבים האירופים לעומת‬

             ‫נחיתותה של התרבות הנכבשת‪ ,‬שהוגדרה במאפיינים סטראוטיפיים‪20.‬‬
‫הקולוניאליזם האירופי הוא רק דוגמה אחת‪ ,‬ולא בהכרח מייצגת‪ ,‬למגוון‬

                                                       ‫סינופולי‪ ,‬ארכאולוגיה‪ ,‬עמ' ‪.164–162‬‬  ‫‪	16‬‬
                                       ‫שם‪ ,‬עמ' ‪ ;170–169‬פרקר‪ ,‬גיאוגרפיות‪ ,‬עמ' ‪.139–136‬‬     ‫‪	17‬‬
‫ארשיאן‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪ ;11–10‬מקאנני ויופי‪ ,‬תשאול; סוורץ וניקולס‪ ,‬לאחר ההתמוטטות;‬                 ‫‪1	 8‬‬

                                                         ‫סטיינמץ‪ ,‬הסוציולוגיה‪ ,‬עמ' ‪.86–85‬‬  ‫‪	19‬‬
                                          ‫שם‪ ,‬עמ' ‪ ;86‬סינופולי‪ ,‬ארכאולוגיה‪ ,‬עמ' ‪.169–168‬‬   ‫‪	20‬‬
               ‫דיטלר‪ ,‬הארכאולוגיה‪ ,‬עמ' ‪ ;55–33‬סטיינמץ‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' ‪ ,88‬עם ספרות קודמת‪.‬‬
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21