Page 17 - קוך להעלאה לאתר
P. 17
מבוא 15
האפשרויות הקיימות במפגשים בין-תרבותיים ,המכונים במחקר 'מפגשים
קולוניאליים' .אופיים של מפגשים כאלה התעצב בהתאם לשיקולים פוליטיים,
מטרות כלכליות והמטען התרבותי של האוכלוסייה המקומית ושל המערכת
האימפריאלית .אימפריות ביססו את שלטונן וקשרו את עצמן לאוכלוסייה
המקומית במגוון אמצעים ובכלל זה באמצעות הקמת מרכזי שלטון שנועדו לבסס
את שלטונן ,לנצל את היתרונות הכלכליים המקומיים ולהפיץ את האידאולוגיה
האימפריאלית באמצעות מערכות יחסים מורכבות עם האוכלוסייה המקומית.
מערכות יחסים אלה התפתחו באופן מתמיד ,בהתאם לנסיבות ששררו בכל מקום,
והוכתבו על ידי דרישות השלטון המרכזי והיו גם תוצאה של פעילות האוכלוסייה
הנשלטת ובעיקר פועלן של האליטות המקומיות21.
מחקר מערכות היחסים בין השליט לנשלט הוא חלק ממסגרת תאורטית רחבה
יותר השכיחה כיום במחקר הספרותי ,הסוציולוגי וההיסטורי ומכונה 'פוסט-
קולוניאליזם' .מסגרת תאורטית זו ,המכילה מגוון רחב של גישות ,משמשת חוקרים
לבחינת היבטים רבים של הנושא :לבדיקת העדויות השונות ,לרוב ספרותיות,
ובכלל זה מהצד הנשלט ( ,)subordinateלמערכות היחסים בין נציגי השלטון הזר
והאוכלוסייה המקומית על שלל גווניהם (מעבר לחלוקה הבינארית של "שליט"
ו"נשלט"); לזיהוי הדמויות הפעילות במערכות יחסים אלה ( ;)agencyלזיהוי מבנה
הכוח במערכות היחסים וביטויו באמצעים חומריים (זכויות יתר על משאבים)
ותרבותיים (כמו הכפפת מערכות חברתיות מקומיות למסגרת האימפריאלית);
ולבחינת שינויים בזהות החברתית של המעורבים במערכות היחסים האלה22.
תאוריות אלו משמשות בשנים האחרונות גם לחקר מערכות יחסים קולוניאליות
בעת העתיקה ובכלל זה העדויות הארכאולוגיות למערכות יחסים כאלה ,המשקפות
את הדיאלוג בין הקבוצות השונות ואת טשטוש הגבולות החברתיים כתוצאה
מדיאלוג זה23.
בדיונים אלה הודגש תפקידם של מפגשים קולוניאליים כמגעים בין-תרבותיים
המתבטאים בין השאר בהתאמה ( )appropriationשל מנהגים ורעיונות זרים
(כמו היצגים חזותיים או מנהגי אכילה) ובדחייתם של אחרים ,שאינם מתאימים
למסגרות החברתיות הקיימות 24.למרות הקשיים המתודולוגיים במחקרים
סטיין ,הקדמה ,עמ' .27–26 ,19 ,17 ,14 2 1
סטיינמץ ,הסוציולוגיה ,עמ' ;81אשקרופט ,גריפית'ס וטיפין ,מחקרים; יאנג ,פוסטקולוניאליזם; 2 2
שארפ ,גיאוגרפיות; פסטה וקארי ,הקדמה ,עמ' .33–1הגישות הפוסט-קולוניאליות ידועות
בעיקר אצל חוקרים הודים (כמו באבא ,המקום; צ'קרברטי ,אירופה) .וכן נקוטה הגישה גם 2 3
24
במחקר הישראלי מהשנים האחרונות (למשל מלכין ,מונחים; שנהב ,הכלאה).
הודוס ,תגובות; ון דומלן ,קולוניאליזם; סטיין ,הקדמה ,עמ' .17–16 ,7
דיטלר ,מפגשים קולינריים ,עמ' ;225–224ון דומלן ,קולוניאליזם ,עמ' ;404–400ון דומלן
ורוולנדס ,היבטים.
