Page 126 - ginzei qedem 8
P. 126
126גילה וכמן
נספח ג
השוואת קטע גניזה ל׳מדוש חדש׳ על שמות כט
'מדרש חדש' Oxford, MS heb. d. 46/48 — d. 46/49
הכת' אומ' לעולם יי דברך נצב בשמים
וג' וכי אין דבריו בארץ אלא אין דבר ...היאך יהו מטהרין ואוכלין בקדש
עומד בארץ עד שתהא }גורם{ משמים היאך יהו טובלין ואוכלין בתרומה היאך
הוי לעולם וג' והאוכלין בקדשים היאך יהו מתקדשין ואוכלין בטהרות לקדש
היו טובלין ואוכלין בתרומה היאך יהיו
מתקדשין ואוכלין בטהרות לקדש אותם אתם לכהן לי
}לפיכך יבוא מי שנ{קרא קדוש שנ' יבא אהרן שנקרא קדש ויכנס לבית
לאהרן קדש יי ויבנה לבית המקדש המקדש שנק' קדש ש' מקדש יי כוננו
שנקרא קדוש שנ' מקדש יי וגו' ויקריב ידיך ג' ויקריב לפני קדוש ש' כי קדוש אני
לפני קדוש שנ' כי קדוש אני יי וילבש יי אלהיך וילבש בגדי קדש ש' כתנת בד
בגדי קדש שנ' כתונת בד קודש ילבש קדש ויכ)ל(]פ[ר על יש' שנקראו קדושים
ויכפר על בני ישראל שנקראו קודש שנ' קדו)(]ש[ים תהיו והייתם לי קדו' ומשכן
קד' היא ש' והבדילה הפרכת ג' ומזבח
קדושים תהיו והמזבח קודש קדש' ק' ש' והיה המזבח קדש וקרבנות ק' ש'
וזאת ]תו'[ זבח הש' ג' לכך נא' לקדש
לכך נאמר לקדש אותם
אתם לכהן לי
ראה כמה קדושות היו ביד אהרן כהן ראה מה קדושות ביד כהן לקח פר אחד
גדול ואילם שנים רמז לשני בניו שהן מתין
ולא משמשין ושנים יותר לו זה אלעזר
ראה מה הקרבנות שהיו נקרבין על גבי
המזבח יפים לישראל שכל מי שהיה ואיתמר ולחם מצות וחלות מצות
ראה מה קרבנות חביבין שנקרבין על גבי
מתקרב ממנו היה מתברך את מינו המזבח יפים ליש' שכל מה שהיה מתקרב
לחם הפנים שהיה על השולחן בזכותו
היה מתברך הלחם ובזכות הבכורים שהיו ממנו היה מברך את מינו
לחם הפנים כשהיה על גבי השלחן בזכותו
היה מתברך הלחם ובזכות בכורים