Page 109 - הציונות בתוניסיה
P. 109

‫שנות ההתהוות — הציונות בתוניסיה (‪107  )1926-1918‬‬

‫אנו משתדלים להסביר שהאליאנס והציונות הם מפעלים שאינם מתנגשים‬
                                         ‫זה בזה אלא משלימים זה את זה‪71.‬‬

‫עוזיאל‪ ,‬כמו סאגס לפניו‪ ,‬מעדיף להגיע לפשרה עם הציונים מאשר להיאבק‬
‫בהם‪ .‬המאבק מחדד עמדות ומגביר את הערנות והפעילות ואילו שיתוף הפעולה‬
‫מעמעם את הביקורת נגד פעילות כי"ח‪ ,‬והרי לשקט הזה הוא נזקק‪ .‬בכי"ח היו‬
‫מוכנים להגיע לפשרה עם הציונות שכן היה להם מאבק קריטי עם היסודות‬

  ‫האסימילטורים בחברה היהודית שדרשו לבטל את מערך החינוך היהודי במדינה‪.‬‬
‫יש לראות את המאבק בין שני הגופים האלה בפרספקטיבה המתאימה‪ .‬אכן‬
‫היה הבדל תהומי בין הפתרונות של שני הזרמים בעם היהודי‪ .‬שני הארגונים‬
‫ייצגו חלופה רעיונית ודרך חיים לתומכיהם‪ .‬שניהם נתמכו בגופים גדולים‬
‫ובין‪-‬לאומיים מחוץ לתוניסיה‪ .‬שני הזרמים נקטו לא פעם פעולה דומה‪ ,‬בעיקר‬
‫במקרים של פגיעות ביהודים‪ ,‬שאלות חינוכיות ובהגדרת הבעיות של היהודים‬
‫בגולה‪ .‬לאחר הפוגרום בפאס‪ ,‬למשל‪ ,‬בשנת ‪ ,1912‬התגייסו הציונים לצד אנשי‬
‫כי"ח לאסוף כספים לטובת נפגעי הפוגרום‪ .‬שני הגופים סייעו ליהודי תוניסיה‬
‫להתמודד עם אתגרי המודרניזציה והקולוניזציה הצרפתית‪ ,‬כל גוף בדרכו‪ .‬שניהם‬
‫נהנו מחסות צרפת‪ .‬התמיכה הצרפתית בכי"ח בתוניסיה הייתה משמעותית ביותר‬
‫שכן הם שימשו סוכן להעברת תרבות צרפת‪ .‬הציונות נהנתה מלגליזציה אך לא‬
‫מתמיכה כספית או מוסרית‪ .‬הקשר של כי"ח עם הצרפתים בתוניסיה היה קשר‬
‫מוסדי‪-‬ארגוני ופיננסי ואילו הקשר עם הציונות היה חסר כל משמעות‪ .‬רק המצב‬
‫הקולוניאלי יכול היה להביא למתח כה עז בין ארגונים הנתמכים בידי השליט‬
‫הקולוניאלי‪ .‬המאבק לא היה בין שווים ולכן קשה היה להכריע מי בסופו של דבר‬
‫הצליח יותר‪ .‬הראיה היא כי כוחה של הציונות לא נחלש‪ .‬נהפוך הוא‪ ,‬לעניות‬
‫דעתנו המאבק עם כי"ח רק חיזק את הציונות בכך שהעמיד את שני הארגונים‬
‫בשורה אחת‪ .‬אם הצרפתים סיפקו את המסגרת הלגיטימית של הציונות בחברה‬
‫הכללית הרי שכי"ח העניק לציונות את מעמדה ואת כוחה בחברה היהודית‪ .‬הוא‬

                                     ‫העמידה כשווה בין שווים בעצם התחרות עמו‪.‬‬
‫סאגס כתב באחד ממכתביו כי "האוכלוסייה היהודית שמגיעה לציונות היא‬
‫מהשכבות הבינוניות והעניות"‪ 72.‬אלא שזו הייתה בדיוק האוכלוסייה שפנתה‬
‫גם לבתי הספר של האליאנס‪ .‬העילית לא שלחה את ילדיה לבתי הספר האלה‪.‬‬
‫כלומר המאבק היה על מרחב המחייה של שתי התנועות‪ .‬במידה לא מעטה הייתה‬
‫האידיאולוגיה הציונית מקובלת יותר בחברה היהודית‪ ,‬אך טענת האליאנס נסמכה‬
‫על כוחה הארגוני והכלכלי‪ ,‬קרי על האפשרויות שפתחה לפני השכבות החלשות‬

                                                           ‫של האוכלוסייה היהודית‪.‬‬

                 ‫‪ 7	 1‬דו"ח שנתי של עוזיאל‪ ,‬אוקטובר ‪ ,1923‬אחכי"ח‪ ,‬תיק צרפת ‪.VII F 12-13‬‬
           ‫‪ 7	 2‬סאגס לאליאנס בפריז‪ 20 ,‬בנובמבר ‪ ,1919‬אחכי"ח‪ ,‬תיק תוניסיה ‪.XXIV E 198‬‬
   104   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114