Page 238 - הציונות בתוניסיה
P. 238
236פרק רביעי
היא כי בין הרעיון לבין מימושו ,עוד בטרם אפילו יצאו השליחים לצפון אפריקה,
היה פער רב למדי .מארגני הקורס לא היו מסוגלים לחזות עד כמה בחירה מוטעית
ובלתי צפויה זו של השליחים תהיה בעוכריהם.
השליחות לתוניסיה ומשמעויותיה
בדיונים על שינוי היחס לארצות האסלאם לא הובלט מקומה של תוניסיה לעומת
ארצות אחרות ,וגם לא נעשה ניסיון להציג את הבעיות המיוחדות לכל מדינה
ומדינה ולבחון את אפשרות המימוש של הרעיון בתנאים המיוחדים לה .השליחות
לתוניסיה הייתה ניסיון להעביר את הדיון מהרמה הכוללנית והתיאורטית אל חיי
היום-יום של היהודים בתוניסיה .הצלחת השליחים להגשים את רעיון החלוץ
האחיד הייתה רק פן אחד בשליחות ואף לא החשוב ביותר .שליחות זו תשפיע
באופן הברור ביותר על החיים הציוניים בצפון אפריקה בכלל ובתוניסיה בפרט.
ב 22-בספטמבר 1943יצאו השליחים אפרים פרידמן ,יגאל כהן ,נפתלי בר
גיורא ויששכר חיימוביץ את הארץ ופניהם לצפון אפריקה 85.רק שני הראשונים
היו בוגרי הסמינר שהושקע בו כה רבות .מתוכם רק פרידמן דיבר צרפתית ,ואילו
הצרפתית של האחרים הייתה בטלה בשישים .בר גיורא ייצג את הזרם הדתי
שבציונות.
לקראת סוף השליחות יכתבו השליחים" :התנועה האחידה לא הוקמה ואין כל
דרך למשלחת הזאת להקימה" 86.השליח נפתלי בר גיורא כתב גם הוא:
התנועה האחידה היא רחוקה מלהתגשם [ ]...היו מקרים שהופעתי יחד
עם אנשים לא דתיים גרמה לויכוחים ממושכים אצל היהודים כאן ,לכן כל
הרעיון של תנועה אחידה הוא נגד אופיים הדתי [ ]...לא חשבנו אף פעם
מה יהיה אם יאמרו היהודים במקום לנו שאינם רוצים במתנה היפה הזאת
שנקראת תנועה אחידה ,האם זה גורע מציוניותם וזכותם לעלות87.
שני שליחי הקיבוץ המאוחד סברו ש"אולי אישיות ציונית בעלת שעור קומה [?]
רשמי יוכל לכוון את החוגים הציוניים אל כלי אחד ולקבוע מסגרת של תנועה
אחידה שיוכלו להשתתף בה כל ההשקפות"88.
אין ספק שהניסיון להקים תנועה אחידה בתוניסיה נחל כישלון חרוץ .אפשר
היה לצפות שנושא שלכאורה הוכן בקפידה יתרה יצליח ולו באופן חלקי .מה היו
אפוא הסיבות לכישלונו? אם כן ,הניסיון כשל בראש ובראשונה משום שבתוניסיה
בן חיים ,עמ' .251‑250רוב החומר הארכיוני מרוכז באת"ה בתיק 1/14א' .להלן לא נתאר את 85
התפתחות השליחות.
8 6
דו"ח( 18.2.1944 ,מועד קבלתו) ,אצ"מ.S-5 795 , 87
"שלום לך משה-דוד"( 18.2.1944 ,מועד קבלתו) .על המכתב חתום "יששכר". 88
לעיל הערה .452
