Page 341 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום
P. 341
תרגום | 339
על ידו דתו .ואם אומרים להם באיזה אופן יהיה [,]...
שטעויותיו מקלקלות את מי שניתקן על ידו ,הם אומרים מכיוון שר[וב]
מי שניתקנו על ידו אינם יודעים את נכונות מה שאמר[ ,מפני]
10שדעתם הטובה עליו היא שהביאה אותם לקבל את דבריו .א[בל]
אם תתגלה לו טעות מי שהלך בעקבות מסורתו ,ישליך את מסורתו,
כמו שזרק (לפני כן) את המסורת של כל מי שהתנגד לו .ומי שאומר את זה
הדיבור ,לּו הסיר את דעתו הקדומה ,והיה מתבונן במה שאמר
תכלית ההתבוננות ,היה יודע ש[האנשים] האלה אשר הוא תיאר אותם
15שהם מתוקנים ,הם לא מתוקנים ,אלא הם מן [התומכים]
במסורתם במי שאין להחזיק במסורתו 3,ואין הם [מטעויות]
בטוחים .ואין הפרש בין רבני שנטש את החקירה וב[ין מי שנוהג]
לפי מסורת ראש הישיבה הפיומי 4ו[בין מי ]...
שהלך וסמך על מסורת בנימין א[לנהונדי].5
20אבל נטיית הנפש אל התאווה יש שמעוורת את ל[ב החכם]
פ 3ג ע"ב
[ועל אחת כמה] את לב הבור .ועל כן אמרו החכמים 'הקנאה
[והתאו]ה והכבוד מוציאין את האדם מן העולם'6.
והאלוהים [יודע] ,יתקדש שמו ,שמה שהביא אותי
[לכתוב] זאת לא היה אלא מה שראיתי שאחד מנגידי האומה
[ 5טועה] ,וזה איננו בגלל מיעוט חוש ביקורת(?),
[אלא] דעתו [הטו]בה על בעל הספר 7היטתה אותו מלבדוק.
[ ]... ...ואם חכמים כשלו בגלל טעויותיו
[ב]ענייני הדת ,על אחת כמה וכמה הבינוניים
ב[חוכמה] והמתחילים ,ובייחוד מי שחסר עיון
[ 10בדברי החכמים] הראשונים .וכאשר ראיתי את העניין בזה
של סעדיה. 3
הכוונה אולי לשיטתו של סעדיה שלא להקיש במצוות התורה. 4
מבשר מאשים את סעדיה גאון שהוא יצר מסורת חדשה כמו שיצר בנימין אלנהונדי ,אחד ממבשרי 5
הקראות. 6
אבות ד כא. 7
הכוונה לתפסיר סעדיה.
