Page 399 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום

‫דיה יבתכ תמישר | ‪397‬‬

‫ק‪ 5‬כ"י קמברידג'‪ ,‬אוסף טילור ושכטר‪ ,‬ערבית‪ ,‬תיבה ‪51.99‬‬
‫הקטע כולל ארבעה דפים רצופים מהמהדורה הערבית של הפרק השביעי של ספר‬
‫הגלוי בפרסום שטרן‪ ,‬ספר הגלוי‪ .‬הוא כולל דיון בעניינו של אחד ממתנגדיו של‬
‫סעדיה‪ ,‬ואולי הוא ישי‪ ,‬האחרון ברשימת חברי ראש הגולה דוד בן זכאי‪ .‬אחר כך‬
‫בא תרגום של קטע‪ ,‬הפותח בלשון 'מגמת יתר אחיו' עם דיון בלשון ובעניין‪ .‬אחר‬
‫כך בא תרגום הקטע האחרון‪ ,‬הפותח בלשון 'והמון עם אלהינו' עם דיון בעניינו‪.‬‬

‫קטע זה הועתק בידי אותה יד כמו קטע ק‪.4‬‬

‫ק‪ 6‬כ"י קמברידג'‪ ,‬אוסף טילור ושכטר ‪K 6.120‬‬
‫דף בודד של פתיחת ספר תיקון הטעויות‪ .‬פרסום אברמסון‪ ,‬פתיחת אסתדראך‪,‬‬

‫ושטרן‪ ,‬פתיחת אסתדראך‪.‬‬

‫ק‪ 7‬כ"י קמברידג'‪ ,‬אוסף טילור ושכטר ‪2K8‬‬
‫שני דפים שאינם רצופים של ספר הגלוי במהדורתו העברית‪ .‬הדף הראשון כולל‬
‫את פתיחת החיבור ואת הפרקים הראשון והשני‪ .‬הדף השני כולל את הפרק השישי‬

‫ואת התחלת הפרק השביעי‪ .‬פרסום שכטר‪ ,‬סעדינה‪.‬‬

‫ק‪ 8‬כ"י קמברידג'‪ ,‬אוסף טילור ושכטר‪ ,‬הסדרה החדשה ‪254.24‬‬
‫גיליון כפול של כתב יד קשה במיוחד לקריאה של ספר חשיפת הטעויות‪ .‬בדף‬
‫הראשון נזכר שמו של מבשר‪ ,‬ואילו בדף השני שמו אינו נזכר כלל‪ ,‬אף כי גם הוא‬
‫עוסק בעניינים הנוגעים לפרשת בוא (ולמען תספר באזני בנך ובן בנך — הקשר‬
‫בין הסב לנכדו)‪ .‬ההשגה‪ ,‬הפותחת את הדף הראשון‪ ,‬חופפת להשגה הראשונה‬
‫בכתב יד ו‪ .2‬על כתב יד זה למדנו מפיו של ד"ר דוד סקליר על פי נתונים מתוך‬
‫המאגר של המפעל לחקר התרבות הערבית־יהודית וספרותה שליד מכון בן־צבי‬

‫לחקר קהילות ישראל במזרח‪ ,‬ותודתנו אמורה לו גם כאן‪.‬‬

‫כ"י שפירא שמקומו לא נודע‪ .‬תצלום של תצלום כתב היד במכון תצלומי כתבי־יד‬ ‫ ש‬
‫עבריים ליד הספרייה הלאומית בירושלים‪ ,‬סרט ‪.26187‬‬

‫פרסום שפירא‪ ,‬ספר הגלוי‪ ,‬עמ' ‪( 14-9‬קטע ב)‪ .‬כולל ארבעה דפים מספר הגלוי‬
‫הערבי‪ ,‬הפרק השביעי‪ .‬כתב היד במצב השתמרות גרוע‪.‬‬