Page 70 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום
P. 70
| 68ספר אפיקורוס
ַאנְׁ ֵשי נֹף ַהּ ְמאּוּׂ ִשים(!)ַ 144,וּ ָתבִיא ֲאִריכֵי ְבׂ ַשר זָכָר ַו ֲעבֹו ֵתי
ָבׂ ָשרֲ 145אׁשֶר ּבְבָבֶל .ת'ם אד'כרה אל מואצ'ע אלד'י כבס
פיה(!) מע אלמרדאן וקאמת עליה אלשהאדה בד'לך
5פקאל לה ּ ְת ִחּלַת ְקלֹונֶיָך ֲהֹלא בדאר אבו גאנם נִ ְמצֵאת.
וַּ ָתבֹוא ַהּׁ ְשמּועָה ֶאל ׁ ַש ַער ַהיְׁשִיבָהּ .ו ַבעֲלִּיַית דרב
אלבקרָ 146ראּוָך ֲאנָׁשִים ּכְׁ ֵשִרים ּ ַת ַחת ַהּנְעִָרים ִעם ּכִ ְת ֵבי
ַהּ ֹק ֶדׁשַ ,אף נַ ֲעֵרי נְ ַהְרּ ְד ָעא נִלְאּו ִמּ ְמצֹוא לְָך 147.ועירה
באן ואלדה כאן חג'אם ואנה כאן פארס פקאל להּ 148פְנֵה
ֶ 10אל ַהמקלטְ ּ 149ביַד ָאבִיָך ,וְ ַהּ ַתעַר [ ַה] ָמצּוי ּ ְבחֹ ֶצן הֹוֶריָך ,וְלְֵך
לְׁשַּ ֵמׁש אּו ְמנּו ָתםַ .מה ּלְָך לְ ַסּפֵר 150חּוּ ֵקי ׁ ַשּ ָדיּ 151ולְלַּ ֵמד
ַמ ֲא ַמר ַט ֲהָרהּ .גַּ ָדע ּ ֵבין ּגַּ ָדעִיםֵ 152,איְך ּתּוכְׁשַר ּבְ ִדבְֵרי
ֱאֹל ִהים ַחּיִיםַ ,ה ְחזֵק ַמ ֲאכֶלֶת ּוׁשְמֹור ֶט ַבחְ 153ו ַהּ ַדח ּפֶֶרׁש154.
ת'ם שהד עליה באנה יצאפע ויצפע פקאל
ִ 1 5מׁשְמֹועַ ְספֹוק ַהּיָד ַעל ָעְרּ ְפָך יְִרעֲׁשּו ָהרֹו ִאיםִ 155,מּקֹול
ּתֹו ְק[עֵי ְב] ַפס 156עַל מֹו ַח ֹראׁ ְשָך יְנּודּון ָהעִ ְבִריםִ ,מצְָר ָמם
[ּבְ ָאזְנְָך ּובִלְ]ׁשֹונְָך 157יֶ ְחְרדּו ַה ֲחֵר ִדים ,וְֹלא יִ ְהיֶה לְָך
[ּ ְתקּו ָמה 158עַד יְ] ֵמי עֹולָ ִמים .ינבגי אן יעלם אן
144אנשי מצרים המאוסים.
145שם הבאת את האנשים בעלי איבר זכרות ארוך ואת גסי הבשר.
1 46שם מקום :דרך הבקר?
1 47לא הספיקו לך לספק את יצרך (השווה אולי :שבת קנא ע"ב) .ולביטוי 'ממצוא לך' השווה :במ' כא
כב .והכוונה ,כנראה ,לתלמידי ישיבת פומבדיתא בני שורת נהרדעא ,אשר היה סעדיה ,אלוף הישיבה
קודם שהתמנה גאון סורא ,מסור ללמד אותם ,והיה קרוב אליהם .ראה :מאן ,לקורות הגאונות בבבל,
עמ' ,159הע' .36
1 48וגינה אותו (את סעדיה) בכך שאביו היה מקיז דם ,ושהוא היה פרסי (?) ,ואמר לו...
149שמא יש לגרוס ' ַמ ְל ֵקט' ,והכוונה לצבת קטנה לתלישת שערות .והשווה :חילוף מקלוט/מלקוט.
1 50אולי משחק מילים עם תספורת.
151תה' נ טז.
ַ 1 52סּ ָפר בין ַסּ ָפִרים .גם משחק מילים עם ג'ד'ע/ג'דע ("בחור").
153תשמור על הבהמה (מש' ט ב).
1 54נקה את הלכלוך.
ֵ 155מחוזק קול המכה על עורפך ירעשו הרואים.
156הכוונה לפס היד.
1 57מפציעת אוזנך ולשונך.
158ויק' כו לז.
