Page 23 - etmol_131

‫נזיר‪ ,‬חבר במשלחת‬ ‫וחשבון על החפירה ומימצאיה‪ .‬ואכן‪ ,‬ואנסן פירסם מיד‬
‫את מסקנותיו בספר עב כרס בצרפתית בשם ״ירושלים‬
‫ואנסן בבקשה לקבל חומר על הארכיאולוג‪ .‬אנשי המנזר‬ ‫התת־קרקעית״ ובו תרשימים ותצלומים‪ ,‬שביצע ואנסן‬
‫נאותו לשתף פעולה ופתחו בפניהם חדר ובו שפע‬ ‫במצלמה לא משוכללת‪ ,‬על גבי לוחות זכוכית‪ ,‬לאור הבזקי‬
‫מימצאים מאותה תקופה‪ :‬מצלמתו המקורית של ואנסן‪,‬‬ ‫מגנזיום‪ .‬כעבור שנה תורגם הספר לאנגלית והוא משמש‬
‫כמות גדולה של לוחות זכוכית בהם צולמו המנהרות התת־‬ ‫עד היום מקור רב ערך להכרת המערכות התת־קרקעיות‬
‫קרקעיות‪ ,‬כלי חפירה ומדידה ועוד‪ .‬כך נחשף סיפורה של‬ ‫של ירושלים‪ ,‬בעיקר לגבי מקומות שלא ניתן כיום לגשת‬
‫משלחת פארקר‪ .‬בימים אלה מוצגים ב״בית אריאל״‪,‬‬ ‫אליהם‪ .‬היה זה מקרה בלתי רגיל שכן תוצאות חפירות‬
‫המרכז לתולדות ירושלים בימי בית־ראשון‪ ,‬בעיר העתיקה‪,‬‬ ‫ארכיאולוגיות מתפרסמות בדפוס‪ ,‬כך גם עד היום‪ ,‬לאחר‬
‫תעודות וממצאים של פארקר וחבריו‪ .‬אנשי יד בן־צבי‬
‫איתרו גם את קרובי משפחתו של פארקר באנגליה ומהם‬ ‫זמן רב‪.‬‬
‫נודעו פרטים על הקורות את פארקר מאז נמלט מירושלים‪.‬‬ ‫בינתיים חש פארקר‪ ,‬כי האדמה החלה לרעוד מתחת‬
‫התברר‪ ,‬כי לפארקר הוענק התואר רוזן — הרוזן ממורלי‪.‬‬ ‫לרגליו‪ .‬החשדות בעיר גברו ואף החלה התעניינות ברכישת‬
‫הוא שב והתגייס לצבא והשתתף במלחמת העולם‬ ‫קרקע באיזור ירושלים העתיקה‪ .‬בין המתעניינים היה גם‬
‫הראשונה‪ .‬פארקר נפטר בשנת ‪ 1962‬בשיבה טובה‪ .‬בת‬ ‫הברון רוטשילד‪ .‬פארקר חשש‪ ,‬כי שטחים מסויימים‬
‫אחיו‪ ,‬החיה בלונדון‪ ,‬שלחה ליד בן־צבי את תצלומיו של‬ ‫ייחסמו בפניו והוא לא יוכל להמשיך לחפור בהם‪ .‬הוא‬
‫פארקר ושל יובליוס‪ ,‬תמונות שלא נמצאו בעיזבון במנזר‬ ‫החליט על קיצור דרך‪ .‬במקום לזחול במחילות התת־‬
‫קרקעיות אשר בשיפולי הר הבית‪ ,‬לפנות אל ההר עצמו‪,‬‬
‫סנט אטיין‪ .‬כך תמה ונשלמה פרשת משלחת פארקר‪.‬‬ ‫ולחפור מתחת לאבן השתייה אשר במסגד כיפת הסלע‪.‬‬

‫‪23‬‬ ‫בשטח הזה שלט הוואקף המוסלמי‪.‬‬

‫חפירות חשאיות‬

‫בעזרת שוחד לאחדים מאנשי הוואקף נתאפשר להתחיל‬
‫בחפירה שנעשתה‪ ,‬כמובן‪ ,‬בחשאי ובכסות החשיכה‪ ,‬הרחק‬
‫מעין רואים‪ .‬לרוע המזל‪ ,‬לילה אחד נשאר באיזור ההר איש‬
‫ואקף‪ ,‬שלא הוכנס בסוד העניין ואשר לא זכה ליהנות‬
‫מכספי השוחד‪ .‬הוא גילה את החופרים במקום הקדוש‬
‫למוסלמים והקים קול זעקה גדולה‪ .‬המתיחות בירושלים‬
‫גברה והדמיון המזרחי הפורה‪ ,‬שהאדיר מאוד את מימצאי‬
‫המשלחת‪ ,‬עורר תסיסה גדולה בעיר‪ .‬גם עיתוני ירושלים‬
‫העבריים ואף עיתוני העולם פירסמו ידיעות מרעישות על‬
‫״גילויה״ ‪ W‬המשלחת‪ .‬העיתון המכובד ״ניו־יורק טיימס״‬
‫פירסם בעמודו הראשון‪ ,‬בצירוף תצלום של מסגד כיפת‬
‫הסלע ותצלום )דמיוני( של ארון הברית‪ ,‬ידיעה בה נאמר‪:‬‬
‫״האם מצא אזרח אנגלי את ארון הברית? האם המשלחת‬

‫מצאה את כתר שלמה המלך?״‬
‫פארקר וחבריו החליטו להימלט על נפשם‪ ,‬הם ירדו ליפו‬
‫כדי לעלות על היאכטה שעגנה שם ולחזור לאנגליה‪.‬‬
‫בינתיים התעוררו גם התורכים לשמע המהומה בירושלים‬
‫והורו לאנשי המכס ביפו‪ ,‬לערוך חיפוש ביאכטה שמא‬
‫מוסתרים בה אוצרות זהב‪ .‬פארקר‪ ,‬קיבל את המוכסים‬
‫בכבוד רב וערך להם מסיבה נאה ביפו וכטוב ליבם של‬
‫אנשי המכס במאכל ובמשקה‪ ,‬הרימה היאכטה עוגן וחמקה‬

‫מן הנמל‪.‬‬
‫כך‪ ,‬לאחר שנתיים מתחילת החפירה‪ ,‬בשנת ‪ ,1911‬גז עוד‬
‫חלום‪ ,‬אחד מני רבים‪ ,‬לגלות את אוצרות בית המקדש‬
‫וארמון שלמה‪ .‬חלום זה נמוג‪ ,‬אך עדיין יש חולמים‬
‫המקווים למצוא את האוצרות היקרים‪ .‬גילויה של מגילת‬
‫הנחושת של כת מדבר יהודה בקומראן‪ ,‬בה פורטו‬
‫בדייקנות מרובה‪ ,‬המקומות בהם הוסתרו אוצרות בית‬
‫המקדש ומה חבוי בהם‪ ,‬נתן דחיפה לגל חדש של הוזים‬

‫והרפתקנים לתור אחרי האוצרות‪ ,‬אך ללא הצלחה‪.‬‬

‫תערוכה בירושלים‬

‫בשנים האחרונות פנו אנשי יד יצחק בן־צבי‪ ,‬שהתעניינו‬
‫בנושא‪ ,‬למנזר סנט אטיין‪ ,‬מקום מגוריו ופעילותו של הנזיר‬