Page 110 - Ha Keter
P. 110

‫פרק שישי‬

‫הרב יצחק דיין יצ״ו‪ ,‬והואיל ויהודי חלב מיחסים קדושה מיוחדת לכתרים אלה‪,‬‬
‫יסכים הועד להניח את הכתר המכיל בשלימות את החומש עם תרגום ומסורה‬
‫בארון ברזל שמור בהיכל בית הכנסת‪ ,‬כל זמן שהרב דיין עומד בראשו של בית‬

                                                                             ‫כנסת זה‪.‬‬
‫ה‪ .‬הועד ישמור שלא תפגע קדושתם של הכתרים ויתחייב לשמור על ערכם הדתי‪.‬‬
‫ו‪ .‬הכתר הראשון לא יוצא ממכון בן־צבי‪ ,‬אלא אם כן הוסכם על ידי הועד‪ ,‬וכן‬

                            ‫הכתר השני לא יטולטל ולא יונח במקום אחר כנ״ל‪.‬‬
‫ז‪ .‬המפתח של הארון שבו ימצא הכתר הראשון ישמר בידי ראש המכון‪ ,‬והמפתח‬

    ‫של הארון בבית־הכנסת של ארם־צובה שבתל־אביב יהיה בידי הרב דיין‪.‬‬
‫הכתר השני לא הועבר מעולם אל בית־הכנסת הנזכר בתל־אביב‪ ,‬אפשר משום שהרב‬
‫יצחק דיין נסע לארצות־הברית ולברזיל עוד קודם שנסתיים המשפט‪ ,‬ולא שב‪ .‬הכתר‬
‫השני שמור מאז ועד היום במכון בן־צבי‪ .‬במכתבו אל הנשיא מיום י׳ באדר התשי״ח‬
‫כותב חכם יצחק דיין — נצר למשפחת דיין המתייחסת על צאצאי דוד המלך‪ ,‬אשר‬
‫ברשותה היה במשך דורות אחד המפתחות לארון הכתר — כדברים האלה‪:‬‬
‫‪----------‬׳ בז מן שהותי בחוץ לא ‪ p‬אשתדל לבוא בקשרים הנחוצים כדי לחפש‬
‫ממטמונים ולהוציא ולשלוח את הדפים החסרים‪ ,‬וצור ישראל יהיה בעזרנו להצליח גם‬

                                                                                 ‫בדבר הזה׳‪.‬‬
‫היתה אפוא סברה שהדפים החסרים מצויים אי־שם)סברה שהושמעה מפי רבים מן‬
‫הנוגעים בדבר ולא הופרכה ‪ :‬סברה המעוררת מחשבות ואפשר שצריכה היא לעורר גם‬
‫למעשים(‪ .‬שלא היתה זו סברת יחיד יעיד הקטע הבא‪ ,‬המתקשר אל המכתב הנ״ל‪:‬‬
‫׳קבלנו ידיעה נאמנה׳ — כותבים שלושה מחכמי אר״ץ‪ ,‬אברהם רפול‪ ,‬אברהם ענתבי‬
‫ועזרא עטייא אל הראשון־לציון הרב יצחק נסים — ׳שהגליונות החסרים‪ ,‬נאספו ע״י‬
‫אנשים מטיבי לכת‪ ,‬ונגנזו בבור יבש הנמצא בסביבת המקום‪ ,‬וגם נבדק המקום לפני זמן‬
‫מה ונמצא יבש‪ .‬ועכשיו ידידנו ר׳ יצחק דיין הנ״ל עומד לבוא בקשרים מחוץ לארץ‪ ,‬כדי‬
‫להציל את כל מה שנגנז שם‪ ,‬הן גליונות מהכתר הגדול והן ספרים אחרים ולהעבירם אל‬

   ‫מחוץ לעיר חלב כדי להביאם לכאן‪ ,‬ואנו מקווים כי חפץ ה׳ בידו יצליח‪ ,‬אמן׳‪.‬‬

                                                                                                          ‫‪88‬‬
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115